كتاب ردع الإخوان عن محدثات آخر جمعة رمضان
"الأوسط" (¬1) من حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي طَلْحة عن أنسِ به مرفوعًا، وكذا هو عنده في "الصغير" (¬2)، وكذا للخطيب في "تاريخ بغداد" (¬3) من هذا الوجْه، لكن مُقْتصرًا على جملة: "وجُعِلَت" فقط، ورواه النسائي في سننه من حديث سيّار (¬4)، عن جعفر عن ثابت، عن أنس بلفظ الترجمة (¬5)، وأخرجه الحاكم في "مستدركه" (¬6) بدون لفظة: "جُعِلتَ"، وقال: إنَّه صحيحٌ على شرطِ مُسلم، ورواه مُؤَمَّلُ بن إهاب في "جزئه" الشهير (¬7)، قال: ثنا سفيان عن جعفر به بلفظ: "وجعل قرَّة" والباقي سواء، وأخرجه ابنُ عديّ في "كامله" (¬8) من جهة سَلَّام: أنبأنا ثابت البناني وعليّ بن زيد، كلاهما عن أنس بلفظ الترجمة، وهو عند النسائي (¬9) أيضًا من جهة سلَّام أبي المنذر عن ثابت عن أنس بلفظ: "حُبِّب إليَّ من الدنيا: النساءُ، والطيبُ، وَجُعِلَ قُرَّةُ عيني في الصَّلاة"، وَمِنْ هذا الوجه أخرجه أحمد (¬10)¬__________
(¬1) 6: 54 برقم (5772) طبعة دار الحرمين 1415.
(¬2) 1: 262.
(¬3) 14: 190 في ترجمة يحيى بن عثمان الحربي.
(¬4) في الأصلين: (يسار)، وفي "المقاصد" ص 180: (بشار)، والصواب: سيَّار، وهو سيَّار بن حاتم، أبو سلمة العَنَزي كما في "الكاشف" 1: 475.
(¬5) 7: 61 (3940)، وفي "عشرة النساء" ص 34 - 35 برقم (1 و 2).
(¬6) 174:2.
(¬7) ص 85 برقم (17) طبعة دار البخاري 1413.
(¬8) 303:3.
(¬9) في الأصلين: الشافعي، والصواب: النسائي، وهو في سننه 7: 61 (3939).
(¬10) 3: 128 برقم (12318) و 3: 199 برقم (13088) و 3: 285 برقم (14083).
