كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: مقدمة)
في صحيح مسلم من الموقوف (¬1) لما ذكرته، والعلم عند الله.
4 - وقد ذكر الإمام مسلم موضعًا آخر، قال: قال طلحة (وهو ابن يحيى بن عبيد الله): فحدكما مجاهدًا هذا الحديث، فقال: ذلك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله، فإن شاء أمضاها، وإن شاء أمسكها (¬2)، وليس هذا عند أبي عوانة ولا عند أبي نعيم، لأن أصل الحديث الذي وقع عقبة هذا الأثر، ليس مرويا عندهما من طريق الذي رواه مسلم (¬3).
فالخلاصة أن المقطوعات في الكتابين تبعًا لأصلهما، قليلة فيهما، وحيث وقعت فإنما وقعت ضمن الأحاديث المرفوعة، فتذكر تبعًا لا قصدًا.
المعلق:
وهو ما حذف من مبتدأ إسناده واحد فأكثر ولو إلى آخر الإسناد، وجملة ما وقع من ذلك عند مسلم ستة، ذكرها الحافظ أبو عمرو ابن الصلاح، كلها بصيغة الجزم، كلها موصولة عنده ما عدا واحدًا، وصله غيره (¬4).
¬__________
(¬1) ص (23).
(¬2) كتاب الصيام -باب جوز صوم النافلة بنية من النهار قبل الزوال (2/ 809).
(¬3) انظر الحديث رقم: (3062 - 3065)، ومستخرج أبي نعيم، كتاب الصيام، باب في صوم رسول الله -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- تطوعًا، (ص 227) من مصورة رقم: (2050).
(¬4) انظر: صيانة صحيح مسلم (ص 76 - 81) النكت على كتاب ابن الصلاح: =