كتاب التنبيه على مشكلات الهداية (اسم الجزء: 3)
الهدي أو لم يسقه استدل بأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قرن. ومن قال: إن ساق الهدي فالقران أفضل اتباعًا لفعله -صلى الله عليه وسلم-، وإن لم يسق الهدي فالتمتع أفضل اتباعًا لأمره كما هو إحدى الروايتين عن أحمد وغيره، فهذا أعدل الأقوال؛ فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قرن وساق الهدي، وأمر من لم يسق الهدي بالتحلل من إحرامه وأن يجعلها عمرة. فيكون [ال] أفضل ما فعله كما فعله، وما أمر به كما أمر به، فصار الإفراد أفضل في بعض الأحوال، والقران أفضل في بعض الأحوال، والتمتع أفضل في بعض الأحوال كما تقدم تفصيله.قوله: (ثم يبدأ بأفعال الحج فيطوف طواف القدوم سبعة أشواط، ويسعى كما بينا في المفرد (.
