كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات (اسم الجزء: 1)
الدين (¬1). وقال عليه الصلاة والسلام فيها: "أعظم سورة في القرآن، وهي السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيه". رواه البخاري (¬2).كما أن آية الكرسي أعظم آية، لحديث مسلم (¬3).
والفاتحة ركن في كل ركعة، لحديث أبي قتادة مرفوعًا: كان يقرأ في الظهر في الركعتين الأوليين بأم الكتاب وسورتين، ويطول الأولى ويقصر الثانية، ويُسْمع الآية أحيانًا، وفي الركعتين الأخيرتين بأم الكتاب (¬4).
وقال: "صلوا كما رأيتموني أصلي". متفق عليه (¬5) ولحديث أبي سعيد مرفوعًا: "لا صلاة لمن لم يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب" (¬6). وعنه وعن عبادة: أمرنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن نقرأ بفاتحة الكتاب في كل ركعة. رواهما إسماعيل بن سعيد الشالنجي (¬7). (¬8)
¬__________
= ويمد بالرحمن، ويمد بالرحيم.
(¬1) "مجموع الفتاوى" (17/ 14، 17).
(¬2) البخاري، كتاب فضائل القرآن، باب فاتحة الكتاب (6/ 103).
(¬3) مسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها (1/ 556) عن أبي بن كعب -رضي اللَّه عنه-.
(¬4) البخاري، كتاب الأذان، باب القراءة في الظهر (1/ 185)، ومسلم، كتاب الصلاة (1/ 333).
(¬5) البخاري في باب الأذان للمسافر من كتاب الأذان 1/ 162، ومسلم في باب استحباب رفع اليدين من كتاب الصلاة 1/ 301.
(¬6) أخرجه ابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب القراءة خلف الإمام (1/ 274). قال في "الزوائد" -المطبوع مع السنن-: ضعيف. اهـ وقال الحافظ في "التلخيص" (1/ 247): إسناده ضعيف.
(¬7) هو: إسماعيل بن سعيد الشالنجي الكسائي الجرجاني، أبو إسحاق. العالم العلامة. ألف كتاب "ترجمة البيان" على ترتيب الفقهاء، ردَّ به على أهل الرأي، وقد كان أول أمره على مذهبهم. توفي سنة (230 هـ) وقيل: (246 هـ).
ينظر: "تاريخ جرجان" (ص 141)، و"طبقات الحنابلة" (1/ 104)، و"المنهج الأحمد" (2/ 73، 74)، و"المقصد الأرشد" (1/ 261).
(¬8) نسبه إليه ابن عبد الهادي في "تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق" (2/ 860).
