كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات (اسم الجزء: 2)
وقصب سكر كزرع (¬1)، وقصب فارسي كثمرة (¬2)، وعروقه لمشتر (¬3)، ويصح أن يشترط مشتر زرعًا في أرض مبيعة، ولو قصيلًا (¬4) أو ذا حب، وبذره ولو مستترًا في الأرض (فيصح (¬5) مع جهل ذلك)، لأنه بالشرط يدخل تبعًا للأرض، فهو كأساسات الحيطان (وما يجز أو يلقط مرارًا) كرطبة وقثاء وباذنجان ودُبّاء، أو يتكرر زهره كورد وياسمين (فأصوله لمشتر) ومتهب ونحوه، لأنه يراد للبقاء أشبه الشجر (وجزة ولقطة ظاهرتان) من رطبة وقثاء ونحوه (لبائع) ونحوه، لأنه يجنى مع بقاء أصله أشبه الشجر المؤبر، وعليه قطعها في الحال، لأنه ليس له حد ينتهي إليه، وربما ظهر غير ما كان ظاهرًا فيعسر التمييز (ما لم يشترطه مشتر)، فإن شرطه كان له، لحديث: "المسلمون عند شروطهم" (¬6).ويثبت الخيار لمشتري أرض ظن دخول زرع، أو دخول ثمرة على شجر في البيع، والقول قوله بيمينه في جهل ذلك إن جهله مثله، ولا تدخل مزارع قرية بيعت بلا نص أو قرينة.
(ومن باع) أو وهب أو رهن (نخلًا تشقق طلعُه) ولو لم يؤبر (¬7)
¬__________
(¬1) فيبقى لبائع إلى أوان أخذه. "شرح المنتهى" (2/ 208) و"حاشية عثمان على المنتهى" (2/ 371).
(¬2) فما ظهر منه فلبائع، ويقطعه فورًا. "شرح المنتهى" (2/ 208) و"حاشية عثمان على المنتهى" (2/ 371).
(¬3) لأنها تترك في الأرض للبقاء فيها، أشبهت الشجر. "شرح المنتهى" (2/ 208).
(¬4) القَصيلُ: ما جُزَّ. "الزاهر" (ص 329).
(¬5) في "أخصر المختصرات" (ص 171): (ويصح).
(¬6) تقدم تخريجه (ص 678).
(¬7) أبَرَ النَّخلُ أبْرًا: لقَّحه. "المعجم الوسيط" (1/ 2).وينظر: "المصباح المنير" (1/ 1).
