كتاب معجم قبائل العرب القديمة والحديثة (اسم الجزء: 1)
أبو الفداء: من بطون كنانة بن خزيمة ثم قال: وليسوا من الحبشة كما يتوهم بعضهم [1] .(العمدة لابن رشيق ج 2 ص 156. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 75- 1. تاج العروس للزبيدي ج، ص 293)
أُحاظة:
انظر وحاظة.
الأحامدة:
قبيلة كبيرة من بني سالم، من حرب، تقيم بين المدينة وينبع الحجاز، وتشمل الصّميدات، والفضلة، والضحارنة [2] ويعيشون من تربية الإبل، وكانت لهم مرتبات من الدولة العثمانية والحكومة المصرية، تصل إليهم في كل عام للمحافظة على الحج.
(دليل الحج لمحمد صادق باشا ص 67. مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج 1 ص 73 وج 2 ص 42، 103. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51 الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 110. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 142. عشائر العراق للعزاوي ص 309 مذكراتي لفايز غصين ص 241. التحفة الايقاظية في الرحلة الحجازية لسليمان فيضي بن داود الموصلي ج 1 صntlarevoltearabe LEugeneJung -Lespuissances 252
الأحامدة:
بطن من الجمارسة، من كنانة عذرة، من كلب، من القحطانية. كانت مساكنهم بالدقهلية، والمرتاحية، من الديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط 75- 1.
البيان والاعراب للقريزي ص 64)
الأحامدة:
بطن من جرم طيّء، من القحطانية، كانت منازلهم في غزة بفلسطين (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 75- 1)
الأحامدة:
بطن من النعيمات بالكرك ينقسم الى أربعة أفخاذ: البريقات، الشلوح، الرواشدة، والهواورة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص 359)
الأحب:
قبيلة من بني عذرة بن زيد اللات.
(تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 221 الأغاني للأصفهاني) .
الأحجار:
بطون من بني تميم.
(القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 5. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 127. لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 243)
أحْجَن:
قبيلة من بني نصر، من الأزد، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 288)
أحداد:
بطن من طيء.
(الصحاح للجوهري ج 1 ص 222)
الأحسنة
[3] : من عشائر الشام من مسلم، من الوهب. يعدون 400 بيت،
__________
[1] نهاية الأرب للقلقشندي.
[2] مرآة الحرمين ج 2 ص 103. وقال شرف البركاتي:
ومن الأحامدة الشواربية القاطنين بقليوب مصر.
[3] عشائر الشام. وفي غيرها من المصادر: الحسنة
