كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)
5707 - هذا هو المثل اثذي ضرب الرسو5708 - وإذا اودت فرى حفيفتها فخذ
5709 - أدخل بجهدك إصبعا في اليئم و ت
0 571 - هذا هو الذنيا كذا قال الرسو
1 571 - وكذاك مثلها بندل الذوج في
ل لها وذا في غاية التئيان
منه مثالا واحدا ذا شان
ظز ما تعلقه إذا بعيان
ل ممئلا والحق ذو تئيان
وقت الحرور لقائل الركبان
5707 -
5710 -
5711 -
يشير إلى ما روي عن الضحاك بن سفيان الكلابي ن رسول الله! ز قال له:
"يا ضحاك ما طعامك؟ " قال: يا رسول الله اللحم واللبن قال: "تم يصير الى
ماذا؟ " قال: إلى ما قد علمت. قال: "فإن الله تبارك وتعالى ضرب ما يخرج
من ابن] دم مثلا للدنيا" رواه احمد في المسند 4523: 15835 والطبراني في
لكبير 299/ 8 والبيهقي في شعب الايمان 29/ 5 قال الهيثمي في مجمع
الزوائد: رواه احمد والطبراني، ورجال الطبراني رجال الصحيح غير علي بن
زيد بن جدعان وقد وثق 288/ 10. وقال المنذري في الترغيب والترهيب. رواه
احمد ورواته رواة الصحيح إلا علي بن زيد بن جدعان 1033.
د: "فالحق".
- يشير إلى ما رواه مسلم في صحيحه عن مستورد قال: قال رسول ادله! د:
إوالله ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل أحدكم اصبعه هذه - و شار
بالسبابة - في اليم فلينظر بم يرجع " رواه مسلم 2193/ 4 باب فناء الدنيا.
الدوح جمع دوحة: وهي الشجرة العظيمة. القاموس ص 278.
- يشير إلى ما رواه الطبراني عن عبدالله بن مسعود قال: دخلت على
رسول الله! وهو في غرفة كانها بيت حمام، وهو نائم على حصير قد
ثر بجنبه، فبكيت، فقال: "لا تبك يا عبد 1 دله فإن لهم الدنيا ولنا 1 لاخرة،
وما انا و 1 لدنيا، وما مثلي ومبو الدنيا إلا كمثل ر] كب نزل تحت شجرة ثم
سار وتركها" رواه الطبراني في الكبير 162/ 10. قال الهيثمي في مجمع
الزوائد: رو ه الطبراني وفيه عبيدالله بن سعيد قائد الاعمش، وقد وثقه ابن
حبان، وضعفه جماعة، وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائد 326/ 10. وقول
الناظم "لقائل الركبان " من القيلولة.
1045
