كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)
5771 - من جاء يقدح فيهم فليئخذ ظهرا كمئل حجارة الضؤان5772 - وإذا هو استعداهم فجوابكئم أتردها بعداوة الاديان؟
*! أ:! الإه
5773
5774
5775
5776
5777
5778
5779
5780
في حال العدو الثاني
و حاسد قد بات يغلي صدره بعداوتي كالمرجل الملان
لو قلت هذا البحر قال مكذبا هذا السراب يكون بالقيعان
او قلت هذي الشمس قال مباهتا الشمس لم تطلع إلى ذا الان
او قلت قال الله قال رسوله غضب الخبيث وجاء بالكتمان
او حرف القزآن عن موضوعه تحريف كذاب على القرآن
صال النصوص علئه فهو بدفعها متوكل بالداب والديدان
فكلامه في النص عند خلافه من باب دفع الضائل الطعان
فالقصد دفع النمق عن مدلوله كئلا يصول إذا التقى الزحفان
5771 - تقدم تفسير الصوان في البيت 811. اي: من اراد ان يقدح في عدالتهم
فليستند إلى ظهر متين. شرح هراس 457/ 2.
5772 - طه: "الديان ".
5778 - الديدان: الديدن والداب والعادة. وقد سبق في البيت 4601. اي: دابه انه
يدفع العصوص كما يدفع الصائل.
5779 - د: "الفتان".
5780 - فهذا العدو يعارض الحقائق الظاهرة او النصوص الصحيحة من الكتاب
والسئة. فإذا جاء المؤلف بها عمد هذا العدو لتحريقها، ودفعها دفع
الصائل، فقصده هو دفع النص عن مدلوله لكي لا يكون دليلا عليه إذا
التقت القئتان.
1053
