كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
515 - وعليهما فلك العبادة دائر516 - ومداوه بالأمر أمر وسوله
517 - فقيام دين الله بالإخلاص و و
518 - لنم ينج من غضب الإله وناره
519 - و 1 لناس بعد فمشرذ بإلهه
ما دار حئى قامت القطبان
لا بالهوى والنفس والشيطان
إحسان إنهما له اصلان
إلا الذي قامت به الاصلان
أو ذو ابتداع أو له الوصفان
الجدي والفرقدين يدور عليه الفلك، صغير أبيض لا يبرح مكانه أبدا. " و
شبه بقطب الرخى لان الكواكب تدور عليه. ومنه قطب كل شيء: ملاكه.
اللسان 681/ 1 - 682.
515 - ب، ظ، س: فعليهما.
- القطب مذكر، وأتثه الناظم هنا للضرورة، وكذلك نث كلمة "الاصل" في
البيت الاتي برقم 518. وانطر التعليق على البيت 228 (ص).
518 - يشهد لذلك قوله تعالى: <ومن لمجتلئم وتجههؤ إلى الله وهو محسن فقد استمسك
بالمحرؤ، الؤتفئ) [لقمان: 22] وقوله: <فن كان يرصا لقا رله فليعمل عملأ
صنيا ولا ي! ثرك بعباده رئص لد) > [الكهف: 110].
519 - من فقد الشرط الاول من شرطي العبادة وهو الاخلاص لله تعالى وقع في الشرك،
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم
القيامة؟ قال رسول الله: "لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا
الحد! ث احد اول منك، لما رأيت من حرصك على الحديث، اسعد الناس
بشقاعتي يوم القيامة من قال: لا اله الا الله خالصا من قلبه أو نفسه " رواه البخاري
ج 1 /ص 193 /ح 99 فتح، كتاب العلم، باب 33، الحرص على الحديث. وعن
أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج علينا رسول الله! ونحن نتذاكر
المسيج الدجال فقال: "ألا اخبركم بما هو اخوت عليكم عندي من المسيح
الدجال؟ " فقلنا: بلى يا رسول الله، فقال: "الشرك الخفي، ان يقوم الرجل فيصلي
فيزين صلاته لما يرى من نظر الرجل " رو ه ابن ماجه وقال البوصيري في الزوائد:
إسناده حسن. سنن ابن ماجه ج 2 /ص 427 /ح 4257، باب الرياء والسمعة،
وقال الالباني: حسن، صحيح سنن ابن ماجه ج 2 /ص 410 /ح 3389.
180
