كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
1228 - فاستحضر الوحيين وانظر ذاك نل1229 - ولسوف نذكر بعض ذلك عن قرب
1230 - وإذا اتت "في" لا تكن مشتوحشا
1231 - ليست ندذ على انحصار إلهنا
عاه مبينا واضح التئيان
ب كيئ تقوم شواهد الإيمان
منها ولا تك عندها بجبان
عقلا ولا عرفا ولا بلسان
1229 -
1230 -
1231 -
كقوله تعالى: <ءامعغ من فى السماء! تحشف بكم الأرض فإذا هتمور! ائم امنتم من
في السماء أن يرسل علتكتم حانا فستعلمون يهف نذير *> [الملك: 16، 17].
واما ما ورد في السنة فكثيرة جدا، وسوف يشير الناظم في اخر دليل من
ادلة العلو إلى الأدلة من السنة، ولكق نذكر هنا حديثأ واحدا كمثال ولم
يشر إليه الناظم في آخر اذ لة العلو. والحديث عن عبدالله بن عمرو بن
العاص - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله! ن!: "الراحمون يرحمهم
1 لرحمن،] رحموا من في 1 لأرض يرحمكم من في السماء".
اخرجه ابو داود في سننه في الادب - باب في الرحمة برقم (4941)،
والترمذي في البر والصلة - باب ما جاء في رحمة المسلمين برقم (1924)
وقال: "حديث حسن صحيح])، واحمد في المسند (160/ 2)، والبخاري
في التاريخ الكبير (64/ 9)، والحميدي في مسنده (268/ 2) برقم (591)،
والحاكم في المستدرلب (159/ 4)، وصححه ووافقه الذهبي، والبيهقي في
الاسماء والصفات (328/ 2)، برقم (893)، والدارمي في الرد على
الجهمية برقم (69) ص.4، وفي الرد على المريسي ص 104، وابن قدامة
في العلو رقم (15) صه 4 وصححه، والحديث صححه الالباني كما في
السلسلة الصحيحة برقم (925).
انظر: الدليل العشرين والحادي والعشرين من ادلة العلو في اخر هذا
المبحث (الابيات 1657 وما بعده، ثم 1683 وما بعده).
ط: "اتتك فلا تكن".
قال شيخ الإسلام في كلام ما ملخصه: "ومن توهم ان كون الله في السماء
بمعنى ان السماء تحيط به وتحويه فهو كاذب - إن نقله عن غيره - وضالى
- إن اعتقده في ربه - وما سمعنا ولا راينا حدا نقله ولا فهمه على هذا-
332
