كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
1293 -ورواه تئلمغا له ومقزرا لما اقر به بلا نكران
- يشير إلى الحديث المشهور عن وكيع بن حدس عن أبي رزين العقيلي
قال: قلت: يا رسول الله، أين كان ربنا - تبارك وتعالى - قبل أن يخلق
العرش؟ قال: "كان في عماء، ما فوقه هواء، وما تحته هو] ء ثم خلق
العرش على الماء".
الحديث أخرجه الامام أحمد في المسند 1114، 12. والترمذي في سننه
في كتاب التفسير - باب سورة هود 26915، برقم (3109) وح! نه، وابن
ماجه في المقدمة - فيما انكرت الجهمية 3511، برقم (170)، وابو داود
الطيالسي في المسند ص 147، برقم (1093)، وعبدالله ابن الإمام أحمد
في السنة 24511، برقم (450)، والطبري في التفسير 4112، وابن أبي
شيبة في العرش برقم (7)، ص 54، وابن أبي عاصم في السنة 27111،
برقم (612)، والطبراني في الكبير 107119 (468)، وابن حبان في
صحيحه (كما في الإحسان 8114)، برقم (6141)، والبيهقي في الاسماء
والصفات 23512، برقم (801)، وابو الشيخ في العظمة 36411، برقم
(83)، وابن أبي زمنين في أصول السنة ص 89، برقم (31)، والذهبي في
العلو (المختصر ص 186) وح! نه، وابن عبدالبر في التمهيد 13717.
والحديث كما مز حسنه: الترمذي والذهبي. ولكن قد ضعفه الألباني
(انظر: السنة لابن أبي عاصم 27111، مختصر العلو ص 186)، لأن مدار
طرق الحديث على وكيع بن حدس وقال عنه الحافظ في التقريب
ص 581: "مقبول" (يعني: إذا توبع). وقال ابن قتيبة عن هذا الحديث:
"مختلف فيه، ووكيع لا يعرف. ." ا. هبتصرف تاويل مختلف الحديث
ص 150.
ولكن يشهد لهذا الحديث ما ورد في صحيح البخاري في التوحيد برقم
(7418) عن عمران بن حصين مرفوعا وفيه: (. . .كان الله ولم يكن شيء
قبله، وكان عرشه على الماء) الحديث وقد سبق في التعليق على البيتين
920 و 1046. وكذلك بقية أدلة العلو من الكتاب والسنة تشهد بصحة هذا
الحديث. وليس فيه مما يستتكر.
346
