كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
1 41 1 - وانظر إلى ما قال عبدالله في412 1 - من أنه سئحانه وبحمده
1413 - وانظز إلى ما قاله الكرجيئ في
تلك الرسالة مفصحا ببيان
بالذات فوق العرش والاكوان
شرح لتصنينت امرىء رباني
1411 -
1412 -
1413 -
هو عبدالله بن أبي زيد بن عبدالرحمن القيرواني، المالكي، أبو محمد، فقيه،
مفسر، كان يدعى ب "الامام مالك الصغير". قال عياض: "حاز رئاسة الدين
والدنيا، ورحل إليه من الاقطار)]. روى عن العسال و بي سعيد بن الاعرابي
وغيرهما. وعنه خلق كثير منهم: الفقيه عبدالرحيم السبتي، و بو بكر الخولاني
وغيرهما. أكثر من التصنيف ومن أهم مصنفاته: الرسالة، والجامع. قال الذهبي:
وكان - رحمه ادثه - على طريقة السلف في الأصول، لا يدري الكلام ولا يتأؤل]).
كانت وفاته سنة 386!. السير (0117 1)، شجرة النور الزكية (9611).
- "الرسالة" من اشهر مؤلفات ابن ابي زيد، وهو كتاب في تقرير مسائل مذهب
مالك، وجعل مقدمته في تقرير عقيدة السلف بشكل موجز ومختصر.
قال ابن أبي زيد في مقدمته للرسالة (ص 56 - 57): ". . .العالم الخبير
المدبر القدير السميع البصير العلي الكبير و نه فوق عرشه المجيد بذاته وهو
قي كل مكان بعلمه. . على العرش استوى وعلى الملك احتوى. ." وانطر
كتابه الجامع ص 141.
كذا في ب. وفي غيرها: "الكرخي" بالخاء، تصحيف، وهو محمد بن
عبدالملك بن محمد بن عمر الكرجي - بفتح الكاف والراء - أبو الحسن بن
أبي طالب، ولد سنة 458 هسمع من مكي بن علان الكرجي، و بي القسام
الرزاز، عنه ابن المسعاني و بو موسى المديني، وكان شافعي المذهب،
صاحب سنة واتباع، وكان شديدا على أهل البدع وخاضة الأشعرية، من
تصانيفه: الذرائع في علم الشرائع، والفصول في اعتقاد الائمة الفحول،
وقصيدة في السئة، كانت وفاته سنة 532 هـ. طبقات الشافعية للسبكي
(13716)، البداية والنهاية (229112)، شذرات الذهب (10014).
- وكتاب الكرجي هو "القصول في الأصول عن الأئمة الفحول الزاما لذوي الباع
والفضول ". وقد قرر فيه مذهب اهل السنة. وممن نص على نسبته للكرجي:
شيخ الاسلام مجموع الفتاوى 17514، درء التعارض (9512)، ابن كثير البداية=
379
