كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
1441 - و1442 - و
1441 -
1442 -
انفلز إلى ما قاله في السنة ا د
انظز الى ما قاله شيخ الهدى
ممئرى سلئمان هو 1 لطبراني
يدعى بطلمنكئهم ذو شان
كتاب "السنة" للطبراني لم يصل إليناه وممن نص عليه شيخ الإسلام في
الحموية ضمن مجموع الفتاوى (24/ 5)، والدرء (ول 108)، ومنهاج السنة
(365/ 2)؟ والذهبي في السير (138/ 16)، وتذكرة الحفاظ (9143)،
و [لعلو كما في المختصر ص 246. ويقع الكتاب في مجلد، نص على ذلك
الذهبيه
ونص مقالته في كتابه السنة: "قال: "باب ما جاء في استواء الله تعالى على
عرشه، بائن من خلقه - فساق في الباب حديث أبي رزين العقيلي،
وحديث عبدالله بن خليفة عن عمر في علو الله على عرشه، وحديث
الاوعال وأن العرش على ظهورهن، و ن الله فوقه، وقول مجاهد في المقام
المحمود" مختصر العلو للذهبي ص 246.
و] لطبر 1 ني: هو سليمان بن احمد بن ايوب بن مطير اللخمي الشامي
الطبراني، أبو القاسم، ولد سنة 260 هـ. الإمام الحافط صاحب المعاجم
الثلائة، جمع وصنف وعفر دهرا طويلا. سمع من نحو ألف شيخ أ و
يزيدون، سمع من هاشم الطبراني وأحمد والخياط وغيرهما. وعنه: ابن
منده والحافظ ابن عقدة و بو بكر بن مردويه. من مصنفاته: السنة،
و 1 لدعاء، ومسند الشاميين، ودلائل النبوة وغيرها كثير. كانت وفاته سنة
360 ص. انظر: السير (119/ 16)، شذرات الذهب (303).
هو حمد بن محمد بن عبدالله بن ابي عيسى المعافري الأندلسي،
الطلمنكي (بفتح اللام، و سكنت في البيت للضرورة)، أبو عمر، الحافط
المقرىء، نزيل قرطبة، كان عالما بالتفسير والحديث، أصله من طلمنكه من
ثغر الاندل! الشرقي، من ئمة المالكية في زمانه. قال عنه ابن بشكوال:
"كان سيفا مجردا على أهل الأهواء و [لباع، قامعا لهم غيووا على الشريعة
شديدا في ذات الله. .". من مصنفاته: تفسير القران، والوصول إلى معرفة
الاصول. كانت وفاته سنة 429 هـ. السير (566/ 17)، شذرات الذهب
(2433).
396
