كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
1703 - و1703 -
لقد اتى خبر وواه عمه الى
حباس صنو ابيه ذو الإحسان
المستدرك (34411)، (21814، 219)، وابن قدامة في إثبات صفة العلو
برقم (18) ص 48، وابن عدي في الكامل (3 ا 197)، وابن حبان في
المجروحين (30411)، والاصبهاني في الحجة (8412) برقم (42).
والحديث: ح! نه شيخ الإسلام (مجموع الفتاوى 13913).
- وصححه الدارمي في رذه على المريسي ص 104 حيث قال. "وسنذكر
في إبطال حجتك في هذه المسألة أخبارا صحيحة. ." وذكر منها هذا
الحديث.
- وابن قدامة في العلو صه 4 حيث قال: "ذكر الأحاديث الصحيحة
الصريحة في أن الله تعالى في السماء. . ." وذكر هذا الحديث.
- وصححه الحاكم في المستدرك (21914) ولم يوافقه الذهبي.
- و ورده الناظم في تعليقه على تهذيب السنن (عون المعبود 21113)
محتجا به، وفي زاد المعاد (17414).
- والحديث ضعفه الالباني كما في: المشكاة برقم (1555).
- وحجة من ضعفه أن في أحد طرق الحديث: "زيادة بن محمد الأنصاري) "
وهو منكر الحديث كما قال الحافظ في التقريب ص 221، وفي الطريق
الاخر: "أبو بكر عبد] لله بن أبي مريم الغساني) " وهو ضعيف كما في
التقريب ص 623.
وقال الذهبي عن زياده: "وقد انفرد بحديث الرقية " ميزان الاعتدال 28812.
انطر: التهذيب! مم 339، الكامل لابن عدي 4012، الميزان 17116.
ولكن ذكر الحافظ في الإصابة طريقا اخر لهذا الحديث (31011) حيث
قال: "ورواه شعبة عن يون! عن طلق عن رجل من أهل الشام عن أبيه
وهو اصح" ا. هـ، وهذا الطريق عند النسائي في عمل اليوم والليلة برقم
(1036) واورد له النسائي طرقا اخرى.
فهو كما قال شيخ الإسلام. إنه حديث حسن، وليس فيه ما يستنكر.
] لعباس: هو ابن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب
القرشي، أبو الفضل، عم رسول الله! هم!، وصنو ابيه، كان اسن من-
452
