كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
من فوقهم!، فقال:] لسلام عليكم يا اهل الجنة، وقال: ذلك قول الله- عز وجل -<سلنم قولا قن رث زحيم *> [يس: 58]، قال: فينظر
إليهم وينظرون إليه، ولا يلتفتون إلى شيء من النعيم ما دامو] ينظرون اليه
حتى يحتجب عنهم ويبقى نوره وبركته عليهم في ديارهم ".
الحديث أخرجه ابن ماجه في سننه في المقدمة - باب فيما أنكرت الجهمبة
3611 برقم (172)، والاجري في الشريعة - كتاب التصديق بالنظر إلى الله
عر وجل ص 238، وأبو نعيم في الحلية (20816 - 209)، وفي صفة
الجنة برفم (91) صره 3 - 36، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل
السنة (3ا 482) برفم (836)، والأصبهاني في الحجة (24112) برفم
(216)، والبيهقي في البعث والنشور برفم (493) ص 249، والدارفطني
في الرؤية برفم (51) صه 16 - 166 ط، وابن فدامة في إثبات صفة العلو
برفم (46) ص 82، والعقيلي في الضعفاء (27412 - 275) برقم (237)،
وابن عدي في الكامل (13/ 6 - 14). (في ترجمة الفضل بن عيسى
الرقاشي)، والبغوي في تفسيره (7ا 23). (عند تفسير فوله تعالى: <سغ
فولا قن زت زحيم!) [يس: 58]، وابن أبي الدنيا في صفة الجنة برفم
(97) ص 44 - 45.
- وأورده السيوطي في الدر المنثور (7ا 65 - 66) وعزاه إلى البزار وابن
ابي حاتم وابن مردويه.
- وأورده الحافط ابن كثير في تفسيره (لممه 57) وفال: "في إسناد 5 نظر".
وأورده ابن الجوزي في الموضوغات (لمم 260 - 262) وفال: "هذا حديث
موضوع على رسول الله! ومدار طرفه على الفضل بن عيسى الرفاشي،
فال يحيى: كان رجل سوء، وفال ابن حبان: كان يضع الحديث " ا. هـ
بتصرف.
- وفال البوصيري في مصباح الزجاجة (6811) برفم (67): "هذا إسناد
ضعيف لضعف الفضل بن عيسى ".
- وضعفه الالباني (نظر: ضعيف الجامع الصغير برقم (2363)).
468
