كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
2804 -2805 -
2806 -
2807 -
2808 -
2809 -
2810 -
2811 -
واجعله مولما بوحيك لا بما
و 1 نصز به حزب الرد واكبت به
وانعش به من قصده إحياوه
و [صرف بحقك عنه اهل الزيغ [و 1 لف
فوحق نعمتك التي اوليتني
وكتبت في قلبي متابعة الهدى
ونشلتني من بئر صحاب الهوى
وجعلت شزبى المنهل العذب الذي
قد قاله ذو 1 لافك و 1 لبهتان
حزب الفلال وشيعة الشئطان
و 1 عصمه من كيد امرىء فئان
خديل] والتكذيب و 1 لطعيان
فجعلت قلبي و 1 عي القران
فقرات فيه ألسطر الايمان
بحبائل من محكم القران
هو راس ماء الوارد الفرمآن
2805 - في القاموس ص 202: "كبته يكبته: صرعه، و خزاه، وصرفه، وكسره،
ورد العدؤ بغيظه، واذ له".
2806 - قال في اللسان 355/ 6: "نعشه الله ينعشه نعشا وانعشه: رفعه ".
2807 - ح، ط: "و 1 ضرب بحقك ". وفي ط: "عنق أهل الزيغ ".
- ما بين الحاصرتين زيادة من غير الاصلين، لا يستقيم الوزن بدونها. (ص).
2808 - هنا علق الشيخ بكر أبو زيد في نسخته من النونية ما نصه: "هذا قسم بحق
النعمة، وحقها الشكر، والشكر عمل من أعمال القلوب و 1 للسان والجوارح،
وذلك مخلوق، والمخلوق لا يقسم به لثبوت الاحاديث الصحيحة بالنهي
عنه. فتكون هذه زلة من المصئف، وهو غير معصوم، عفا الله عنا وعنه ".
وسيأتي القسم بحق النعمة مرة أخرى في البيت 5803 (ص).
-ح، ط: "وجعلت" وسياتي جواب القسم في البيت 2818.
2810 - ئشل الشيء ينشله نشلا: أسرع نزعه. لسان العرب (661/ 11).
- " من بئر": كذا في الاصلين وفي غيرهما: " جحت " بالجيم. و شير إلى هذه النسخة
في حاشية ف ايضا. وقد تصحفت في ط إلى " ححث" بالحاء. (ص).
- ما عدا الاصلين وح: "الفرقان".
2811 - "الشرب" بكسر الباء: المورد.
639
