كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
2861 - قد قضر الفاروق عند فريفكئم2862 - اتراهم ياترر حرد ضريحه
2863 - ونبيهم حيئ يشاهدهئم و بس
2864 - أفكان يعجز ن يجيب بدرله
2865 - ايا قرمنا استحيوا من العقلاء واو
إذ لئم يسله وهو في الاكفان
لسؤال امهم اعز حصان
حعهم ولا ياتي لهم ببيان
إذ كان حتا داخل البنيان
حئعوث بالقران والرحمن [63/ب]
2862 -
2865 -
والشعير والعسل، والخمر ما خامر العقل، وثلاث وددت أن رسول الله!
لم يفارقنا حتى يعهد إلينا عهدا: الجد والكلالة و بواب من الربا" اخرجه
البخاري في الاشربة، باب ما جاء في أن الخمر ما خامر العقل من
الشراب، رقم (5588)، ومسلم في التفسير، باب في نزول تحريم
الخمر، رقم (3032)، و بو داود في الاشربة، باب تحريم الخمر، رقم
(3669).
س: "اترونهم".
- د: "يأتوه".
- د، س: "عند ضريحه ".
- المقصود بها عائشة رضي الله عنها، كما قال فيها حسان رضي الله عنه
حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
انطر: سيرة بن هشام 252/ 3، سير اعلام العبلاء للذهبي 163/ 2.
والحصان في اللغة هي العفيفة. القاموس ص 1536.
- ومما يؤيد معنى البيت ما رواه الترمذي من حديث أبي موسى رضي الله عنه
قال: "ما اشكل علينا صحاب محمد! حديث قط، فسألنا عائشة إلا
وجدنا عندها منه علما" رواه الترمذي في المناقب، باب فضل عائشة
رضي الله عنها، رقم (3877)، وقال: "هذا حديث حسن صحيح "، وفي
بعض النسخ زيادة (غريب) كما اشار إليه الدعاس في تعليقه على السنن،
وهي مثبتة في تحفة الاحوذي.
ب: "يا قوم".
ب: "والمبعوث من الرحمن ".
647
