كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)

2973
2974
2975
2976
2977
2978
*1)
(2)
(3)
2975
2976
2977
- والله لا الزحمن ثبتم ولا أرواحكم يا مدعي العزفان
- عطلتم الابدان من ارواحها والعرش عطلتم من الرحمن
ءعلهه *،! هه
تر
في كسر المنجنيق *ا) الذي نصبه أهل التعطيلى
على معاقل *2) الإيمان *3) وحصونه جيلا بعد جيل
- لا يفزعنك قعاقع وفراقع وجعاجع عربس عن البرهان
- ما عندهم شيء يهولك غئر ذا ك المنجنيق مقطع الاركان
- وهو الذي يدعونه التزكيب مف صوبا على الاثبات منذ زمان
- ارأيت هذا المنجنيق فإنهم نصبوه تحت معاقل الايمان
المنجنيق بفتح الميم وكسرها: القذاف التي ترمى بها الحجارة. وهي كلمة
أعجمية معربة. اللسان 338110.
المتاقل: جمع معقل وهي الحصون. اللسان 465111.
طع: " الإسلام ".
قد سبق تفسير الجعجعة في البيت 640، وتفسير الفرقعة والقعقعة في
البيت 648.
في جميع النسخ الخطية والمطبوعة غير ح، طع: "مقطع الافخاذ والاركان "
وهو مفسد للوزن، وقد اشار في حاشية الاصل إلى أن فى نسخة بغير
" أفخاذ".
التركيب: هو جعل الاشياء الكئيرة بحيث يطلق عليها اسم الواحد، وليس لبعض
أجزائه نسبة إلى بعض تقدما وتاخرا. انظر: التعريفات للجرجانى ص (79).
وياتي كلام الناظم في تفصيل معناه، وما ينطبق عليه وما لا ينطبق.
670

الصفحة 670