كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)
3323 -3324 -
3325 -
3326 -
3327 -
3328 -
3329 -
3330 -
الكامرا الاوصاف من كرا الوجو ه كماله ما فيه من نفصان
وكذلك القهار من اوصافه فالخلق مقهورون بالشلطان
لو لم يكر حئا عزيزا قادوا ما كان من قهر ولا سلطان
وكذلك الجباو من وصافه والجئر في أوصافه قشمان
جثر الضعيف وكل قلب قد غدا ذا كشرة فالجئر منه دان
و 1 لثان جئر القهر بالعز الذي لا ينبغي لسواه من إنسان
[وله مسفى ثالث وهو العلو م فليس يدنو منه من إنسان
من قولهم جئارة للنخلة الى حليا 1 لتي فاتت لكل بنان]
* * *
3324 - كما في قوله تعالى: <وبرزوأ دئه الؤحد القهار) [إبراهيم: 48]. والقهر:
الغلبة، و لتذليل، والعلو. تفسير الطبري 161/ 5، المفردات ص 687.
3325 - في الاصل: "حيا عليما"، والمثبت من ف وغيرها.
- في طه: "ومن سلطان ".
- اسمه (القهار) يدل بدلالة اللزوم على حياته وعزته وقدرته. فاسماوه
سبحانه لها دلالات بالمطابقة والتضمن واللزوم، ويأتي كلام الناظم عليها
عند البيت وقم (3415).
3326 - كما في قوله تعالى: <الجتار المتكئز> [الحشر: 23].
- في طه: "نوعان".
3329 - ما بين الحاصرتين لم يرد في الاصلين وس.
3330 - ذكر الناظم هنا ن اسم (الجبار) له ثلاثة معان:
الأول: أنه الذي يجبر الضعيف وكل قلب منكسر لاجله، فيجبر الكسير
ويغني الفقير ويشر على المعسر ويجبر المصاب، فحقيقة هذا الجبر إصلاح
حال العبد ودفع المكاوه عنه. الثاني: أنه القهار لكل شيء، الذي دان له
كل شيء، وخضع له كل شيء. الثالث: أنه العليئ على كل شيء، فالجبر
بمعنى العلو، من قولهم للنخلة العالية التي لا تنالها اليد طولا: الجبارة.=
726
