كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)

5065
5066
5067 -
5065
5067
ددلك المملرس حين يقوم باو حقين سباقا بغير توان
وكذا فقير ذو عيال لئس باو حلحاح بل ذو عفة وصيان
* * *
فميسر
في عدد] لجنات وأجناسها
والجنة اسم الجنس وهي كثيرة جذا ولكن اصلها نوعان
رضي الله عنه قال: قال رسول الله! د: "عرض علي اول ثلاثة من امتي
يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون العار، فاما اول ثلاثة يدخلون الجانة
فالشهيد، وعبد مملوك لم يشفله رق 1 لدنيا عن طاعة ربه، وفقير متعفف ذ و
عيال. واول ثلاثة يدخلون] لنار فامير مسلط، وذو ثروة من مال لا يؤدي
حق الله من ماله، وفقير فخور) " رواه أحمد في مسنده 42512: 9527.
وروى الترمذي نحوه وقال: "هذا حديث حسن". انظر: سنن الترمذتي
17614: 1644 ورواه ابن حبان في صحيحه 514110 وابن حريمة في
صحيحه 814 باب إدخال مانع الزكاة النار.
وكذلك ما رواه مسلم من حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه
مرفوعا قال: "اهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط متصدق موفق، ورجل
رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى، ومسلم عفي! متعفف ذو عيال " رواه
مسلم 219714، باب الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل
النار.
الحقان هما:
1 - حق لله بأداء ما افترضه عليه، واجتناب ما نهى عنه.
2 - حق لسيده بأن يؤدي حقه عليه ويطيعه في غير معصية الخالق.
- ما عدا الاصلين: "سئاق".
قال الناظم: "الجنة هو الاسم العام المتناول لتلك الدار وما اشتملت عليه=

الصفحة 944