كتاب الكافية الشافية - ت العريفي وآخرون ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)

81
82
83
84
85
1091/ب] 86
87
88
82
85
87
88
51
51
51
51
51
51
51
51
51
51
51
51
حب الكتاب وحتث الحان الغنا في قلب عئد ليس يجتمعان
ثقل الكتاب علئهم لفا راوا تقييده بشرائع الايمان
واللهو خ! علئهم لما رأوا ما فيه من طرب ومن ألحان
قوت النفوس وإنما القزآن قو ت القلب أنى يشتوي القوتان!
ولذا تراه حط ذي النقصان كالى جهال والصئيان والنشوان
اوالذهم فيه اقفهم من الى حقل الصحيح فسل اخا 1 لعزفان
يا لذة الفشابن لشت كلذة اد أبرار في عقل ولا قزآن
* ص! ه ص! ه
في أنهار 1 لجنة
- نهارها من غئر خدود جرت سئحان ممسكها عن الفيضان
- نزل بصر ناسخ د إلى عجز البيت التالي، فنقله هنا، واسقط البيت التالي.
- د: "وكذا)].
-ح، طع: "والنسوان والصبيان ".
- "لست" ساقطة من ب.
- كذا في الاصلين. وفي غيرهما: "في غير"، واشير إليه في حاشية ف ايضا.
- يشير إلى ما رواه ابن ابي الدنيا قال: حدثنا يعقوب بن عبيد حدثنا
يزيد بن هارون حدثنا الجريري عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك قال:
"أظعكم تظنون ان انهار الجنة اخدود في الارض؟ لا والله إنها لسائحة على
وجه الارض إحدى حافتيها اللؤلؤ والاخرى الياقوت، وطينها المسك
الاذفر. قال: قلت: ما الأذفر؟ قال: الذي لا خلط له. ورواه ابن مردويه
في تقسيره مرفوعا من محمد بن احمد حدثنا محمد بن احمد بن ابي يحمى
حدثنا مهدي بن حكيم حدثنا يزيد بن هارون، وساق السند. انظر: الحادي -
968

الصفحة 968