كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 4)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= السحت: الرُّشى.
أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٠/ ٣٢٠ رقم ١١٩٥١) هكذا من طريق شعبة، عن الأعمش.
وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (١١٩٤٦) من طريق محمد بن فضيل، عن الأعمش، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهيل، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: قيل لعبد الله: ما السحت؟ قال: الرشوة، قالوا: في الحكم؟ قال: ذاك الكفر.
كذا رواه ابن فضيل، فخالف فيه شعبة؛ حيث أسقط مسروقًا من سنده، وزاد سلمة بن كهيل بين الأعمش وسالم.
ورواية شعبة أرجح، فهو أوثق من محمد بن فضيل لا سيّما في الأعمش، كما في الحديث [٣]، هذا مع أن روايته موافقة لباقي الروايات في ذكر مسروق.
د) طريق حكيم بن جبير، عن سالم، به مثل رواية محمد بن فضيل السابقة للحديث عن الأعمش، إلا أن السائل هنا هو مسروق.
أخرجه ابن جرير في "تفسيره" برقم (١١٩٥٨).
والطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ ٢٥٨ رقم ٩١٠١).
وابن بطة في "الإبانة" (٢/ ٧٣٤ رقم ١٠٠٤).
(٢) طريق أبي الضُّحى مسلم بن صُبَيْح، عن مسروق.
وله عن أبي الضحى ثلاث طرق:
أ) طريق عمار الدهني، عنه، عن مسروق، به نحو لفظ المصنِّف سعيد بن منصور هنا.
أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٠/ ٣٢٢ رقم ١١٩٦٣).
ب) طريق السُّدِّي، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، به نحو رواية فطر بن خليفة السابقة من منصور، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ.
أخرجه الإمام أحمد في "الإيمان" (ل ١٣١ / أ).
والطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ ٢٥٧ رقم ٩٠٩٨). =
