كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 4)
٧٨٠ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَالِدُ (عَنْ) (¬١) عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ عُبيد بْنَ عُمير سَأَلَهَا عَنْ لَغْوِ الْيَمِينِ، (فَقَالَتْ) (¬٢) مِثْلَ قول الشعبي.---------------
= به نحوه وفيه زيادة، ولم يذكر جرير وهشيم قوله: ((لا يعتقد على اليمين)).
وأخرجه ابن جرير الطبري أيضًا برقم (٤٣٨٦ و ٤٣٨٧) من طريق عبد الله بن عون، قالت: سألت عامرًا عن قوله: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أيمانكم}، قَالَ: هُوَ: لَا وَاللَّهِ، وَبَلَى والله.
وسنده صحيح، فإن ابن جرير رواه عن ابن عون من ثلاث طرق، أحدها: عن شيخه يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرقي، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عليّة، عن ابن عون.
وجميع هؤلاء ثقات حفاظ تقدمت تراجمهم. انظر الأحاديث رقم [٥٩] و [٤٤] و [٣٩٠، ٣٩١].
(¬١) في الأصل: ((بن))، وهو تصحيف، وليس في الرواة من اسمه: ((خالد بن عبد الملك))، والصواب ما أثبته؛ فخالد هو ابن عبد الله الواسطي شيخ سعيد بن منصور، وعبد الملك هو ابن أبي سليمان، وهو الذي يروي عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وعنه خالد بن عبد الله، وقد روى عبد الملك هذا الأثر عن عطاء كما سيأتي، وانظر "التهذيب" (٦/ ٣٩٦).
(¬٢) في الأصل: ((فقال)).
[٧٨٠] سنده صحيح، وأخرجه البخاري من طريق عروة، عن عائشة كما سيأتي في الحديث بعده رقم [٧٨١].
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (١/ ٦٤٤) وعزاه لأبي داود وابن جرير وابن حبان وابن مردويه والبيهقي.
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٤/ ٤٢٨ - ٤٢٩ و ٤٣١ رقم ٤٣٧٩ و ٤٣٩٧) من طريق حكام بن سلم ويعلى، كلاهما عن عبد الملك، =
