كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 4)
٨٥٢ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا سُلَيْمَانُ التَّيْمي (¬١)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {أَوْ آخَرَانِ مِنْ غيركم} -، أَيْ: مِنْ غَيْرِ أهلِ مِلَّتِكم.---------------
[٨٥١] سنده صحيح.
والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٢٢٤) وعزاه لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وأبي الشيخ.
وأخرجه البيهقي في "سننه" (١٠/ ١٦٦) في الشهادات، باب من أجاز شهادة أهل الذمة على الوصية في السفر، من طريق المصنِّف، به مثله، إلا أنه قال: ((إلا في الوصية)).
وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١١/ ١٦٣ رقم ١٢٩١٠) من طريق شيخه يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا الأعمش ... ، به نحوه.
وأخرجه أيضًا برقم (١٢٩١١) من طريق أبي معاوية، به نحوه.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٨/ ٣٥٩ - ٣٦٠ رقم ١٥٥٣٨) من طريق شيخه سفيان الثوري، عن الأعمش، به نحوه.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن حزم في "المحلى" (١٠/ ٥٩٠).
وأخرجه القاضي وكيع في "أخبار القضاة" (٢/ ٢٨١) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٧/ ٩١ رقم ٢٤٨٨).
وابن جرير الطبري برقم (١٢٩١١ و ١٢٩١٢).
كلاهما من طريق وكيع بن الجراح، عن الأعمش، به نحوه.
وأخرجه ابن حزم في الموضع السابق من "المحلى" معلقًا عن سفيان الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن إبراهيم النخعي، عن شريح، به نحوه.
وسيأتي الحديث بإسناد صحيح آخر عن شريح برقم [٨٥٦].
(¬١) هو سليمان بن طَرْخان التَّيْمي، تقدم في الحديث [٩٤] أنه ثقة عابد، ولم أجد =
