كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 1)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= فقلت: يا رسول الله، أقرأتني كذا وكذا؟ قال: ((نعم)) . وقال الآخر: ألم تقرئني كذا وكذا؟ قال: ((نعم)) . فقال: ((إن جبريل وميكائيل أتياني، فقعد جبريل عن يميني، وقعد ميكائيل عن يساري، فقال جبريل: اقرأ القرآن على حرف، فقال ميكائيل: استزده، حتى بلغ سبعة أحرف، كل حرف شافٍ كافٍ)) .
وسنده رجاله ثقات تقدموا، إلا أن حميد الطويل مدلس، ولم يصرح بالسماع، لكن قد روي الحديث من غير طريقه كما سيأتي.
وقد أخرج الحديث من هذا الطريق ابن شيبة في المصنف (١٠ / ٥١٧ رقم ١٠١٧٢) .
والإمام أحمد في "المسند" (٥ / ١١٤ و ١٢٢) ، وابنه عبد الله في "زوائده على المسند" (٥ / ١٢٢) .
والنسائي في "سننه" (٢ / ١٥٤ رقم ٩٤١) ، وفي "فضائل القرآن" (ص٥٤ - ٥٥ رقم ١١) .
والطحاوي في "مشكل الآثار" (٤ / ١٨٨ - ١٨٩) .
وابن أبي حاتم في "العلل" (٢ / ٨٤) .
أما ابن أبي شيبة والنسائي في "الفضائل" فمن طريق يزيد بن هارون، وأما الإمام أحمد والنسائي في "سننه" فمن طريق يحيى بن سعيد القطان، وأما عبد الله بن أحمد فمن طريق بشر بن المفضل والمعتمر، وأما الطحاوي فمن طريق عبد الله بن أبي بكر السهمي، وأما ابن أبي حاتم فمن طريق زهير، جمعيهم عن حميد، به، نحوه، لا أن لفظ ابن أبي شيبة مختصر.
وأخرجه أبو عبيد في "الفضائل" (ص٣٠٤ رقم ٧١٧) .
والإمام أحمد في "المسند" (٥ / ١٢٧ - ١٢٨) .
ومسلم في "صحيحه" (١ / ٥٦٢ - ٥٦٣ رقم ٢٧٤) .
وأبو داود في "سننه" (٢ / ١٦٠ - ١٦١ رقم ١٤٧٨) .
والنسائي في "سننه" (٢ / ١٥٢ - ١٥٣ رقم ٩٣٩) . =
