كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 1)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٢ / ٣٤٢) .
وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠ / ٥٥٩ رقم ١٠٣٣٧) .
والبخاري في "خلق أفعال العباد" (ص١٢٢ رقم ٣٨٢) .
والطحاوي في "مشكل الآثار" (٤ / ١٩٦) .
وابن عساكر في "تاريخه" (٣٩ / ٩١) .
جميعهم من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به، ولفظ ابن سعد: قال: أي القراءتين تعدون أولى؟ قلنا: قراءة عبد الله، فقال: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - كان يعرضُ عليه القرآن ... ، الحديث بنحوه.
ولفظ البخاري والطحاوي، وابن عساكر بنحو لفظ ابن سعد.
وأما ابن أبي شيبة فذكر الحديث من قوله: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - كان يعرض ... ، الحديث بنحوه.
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١ / ٣٦٢) من طريقي محمد ويعلى ابني عبيد الطنافسي، كلاهما عن الأعمش، به نحو لفظ ابن سعد المتقدم.
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٤ / ٤٣٥ رقم ٢٥٦٢) من طريق جرير، عن الأعمش، به نحو لفظ ابن سعد.
وأخرجه الطحاوي في الموضع السابق من طريقي شريك ووكيع كلاهما عن الأعمش، به، ولفظه هو نفس اللفظ السابق؛ حيث قرن روايتهما برواية أبي معاوية.
وأخرجه في "شرح معاني الآثار" (١ / ٣٥٦) من طريق شريك فقط.
وأخرجه النسائي في "فضائل القرآن" (ص٦٢ رقم ١٩) ، وفي "فضائل الصحابة" (ص١٤٧ - ١٤٨ رقم ١٥٤) في كلا الموضعين من طريق سليمان بن طَرْخان التَّيْمي، عن الأعمش، به بلفظ: أي القراءتين تقرؤون؟ قلنا: قراءة عبد الله، قال: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - كان يَعرِض القرآن ... ، الحديث بنحوه.
٢- طريق مجاهد، عن ابن عباس. =
