كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 2)
٧٧ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيد (¬١)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ (¬٢)، أَوْ غَيْرِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا شَابًّا، فَكَأَنَّهُمْ قَالُوا فِيهِ، وَقَدْ كَانَ قَرَأَ الْقُرْآنَ، فَقَالَ: ((إِنَّمَا مَثَلُ القرآن مثل جِراب (¬٣) مُلئ [ل ١٠٨/أ] مِسْكًا، إِنْ فَتَحْتَهُ فَتَحْتَهُ طَيِّبًا، وإن أوعيته (¬٤) أوعيته طيبًا)).---------------
= وعمار بن ياسر وابن مسعود وغيرهم، روى عنه إسماعيل بن رجاء وواصل الأحدب وأبو سنان ضرار بن مُرَّة وغيرهم، وهو ثقة من الطبقة الثانية؛ وثقه النسائي، والعجلي وزاد: «كان عثمانيًّا»، وذكره ابن حبان في "الثقات". اهـ. من "تاريخ الثقات" للعجلي (ص ٢٨٢ - ٢٨٣ رقم ٩٠٤)، و"التهذيب" (٦/ ٦٢ رقم ١٢١)، و"التقريب" (ص ٣٢٧ رقم ٣٦٧٩).
[٧٦] الحديث سنده فيه خلف بن خليفة وتقدم أنه اختلط، لكنه لم ينفرد به، فقد تابعه أبو الأحوص كما سيأتي في الحديث رقم [١٣٧]، وعليه فالحديث صحيح الإسناد.
وقد أخرجه البيهقي في "الشعب" (٥/ ٥٢٨ رقم ٢٣٥٠) من طريق المصنف، بمثله سواء.
(¬١) هو عبد الله بن أبي لَبيد - بفتح اللام - أبو المغيرة المدني، روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن والمطّلب بن عبد الله بن حنطب وعبد الله بن سليمان بن يسار وغيرهم، روى عنه محمد بن إسحاق ومحمد بن عمرو بن علقمة والسفيانان وغيرهم، وهو ثقة رمي بالقدر، من الطبقة السادسة، روى له الشيخان، ووثقه ابن معين والعجلي، وقال أبو حاتم: «صدوق في الحديث»، وقال الإمام أحمد: «ما أعلم بحديثه بأسًا»، وقال النسائي: «ليس به بأس»، وقال الساجي: «كان صدوقًا، غير أنه اتهم بالقدر»، وقال ابن عيينة: «كان من عباد أهل المدينة»، وقال ابن سعد: «كان من العباد المنقطعين، وكان يقول بالقدر، وكان قليل الحديث». اهـ من "الجرح والتعديل" (٥/ ١٤٨ رقم ٦٨٤)، و"التهذيب" (٥/ ٣٧٢ رقم ٦٤٥)، و"التقريب" (ص ٣١٩ رقم ٣٥٦٠).
