كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 2)
{عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ ... } (¬١) الآية، فنزلت.---------------
(¬١) وهي الآية (¬٥) من سورة التحريم.
[٢١٥] سنده صحيح على شرط الشيخين، وقد أخرجه البخاري كما سيأتي.
وذكره السيوطي في "الدر" (١/ ٢٨٩ - ٢٩٠) وعزاه للمصنف وأحمد والعدني والدارمي والبخاري والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن أبي دواد في "المصاحف" وابن المنذر وابن مردويه وأبي نعيم في "الحلية" والطحاوي وابن حبان والدارقطني في "الأفراد" والبيهقي.
وقد أخرجه البخاري في "صحيحه" (١/ ٥٠٤ رقم ٤٠٢) في الصلاة، باب ما جاء في القبلة، و (٨/ ٦٦٠ رقم ٤٩١٦) في التفسير، باب: {عسى ربه إن طلقكن ... } الآية.
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١/ ٢٣ - ٢٤).
والترمذي في "سننه" (٨/ ٢٩٥ رقم ٤٠٣٨) في تفسير سورة البقرة من كتاب التفسير.
وابن ماجه في "سننه" (١/ ٣٢٢ رقم ١٠٠٩) في إقامة الصلاة، باب القبلة.
والنسائي في التفسير من "الكبرى" (٢/ ٤٥٣ رقم ٦٣١)، في تفسير سورة التحريم.
وابن جرير في مسند عمر من "تهذيب الآثار" (١/ ٤٠٥ رقم ١١)، وفي "التفسير" (٣/ ٣٠ رقم ١٩٨٥)، و (٢٢/ ٣٩ - الحلبي -)، و (٢٨/ ١٦٤ - الحلبي-).
والإسماعيلي في "مستخرجه" كما في "فتح الباري" (١/ ٥٠٦).
أما الإمام أحمد فعن هشيم مباشرة، وأما البخاري فمن طريق عمرو بن عون، وأما الترمذي فمن طريق أحمد بن منيع، وأما ابن ماجه فمن طريق محمد بن الصبَّاح، وأما النسائي فمن طريق يعقوب الدَّوْرقي، وأما ابن جرير فمن طريق أبي كريب ويعقوب الدورقي، وأما الإسماعيلي فمن طريق أبي الربيع الزهراني، =
