كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 2)
[قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ}]٢٤٠ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا فُضَيل بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ المُكْتِب (¬١)، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ}، قَالَ: الأَوْصال الَّتِي كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا.
٢٤١ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عُبَيْد المُكْتِب، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: الْوَصْلُ الَّذِي كَانَ بَيْنَهُمْ في الدنيا.
---------------
(¬١) هو عُبَيْد بن مِهْران المُكْتِب، الكوفي، يروي عن أبي الطُّفيل ومجاهد والشعبي وغيرهم، روى عن السفيانان وجرير بن عبد الحميد وفضيل بن عياض وغيرهم، وهو ثقة من الطبقة الخامسة كما في "التقريب" (ص ٣٧٨ رقم ٤٣٩٢)؛ وثقه ابن سعد وابن معين والعجلي ويعقوب بن سفيان والنسائي وأبو حاتم وزاد ((صالح الحديث))، وزاد ابن سعد: ((قليل الحديث)) اهـ. من "الجرح والتعديل" (٦/ ٢ رقم ١) و"التهذيب" (٧/ ٧٤ رقم ١٥٩).
[٢٤٠ و ٢٤١] سنداهما صحيحان.
وقول مجاهد هذا ذكره السيوطي في "الدر (١/ ٤٠٢) وعزاه وكيع وعبد بن حميد وابن جرير، وأبي نعيم في "الحلية".
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٣/ ٢٨٩ رقم ٢٤١٧) من طريق فضيل بن عياض وجرير بن عبد الحميد، كلاهما عن عبيد المكتب، به بمثل لفظ جرير هنا، إلا أنه قال: (الوصال).
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٢٨٥) من طريق فضيل وحده، به بمثل لفظه هنا.
وأخرجه سفيان الثوري في "تفسيره" (ص ٥٤ رقم ٥٣) عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، به بلفظ: تواصلهم في الدنيا.
ومن طريق سفيان أخرجه ابن جرير برقم (٢٤١٨ و ٢٤١٩). =
