كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير 1 - 5 ت الحميد (اسم الجزء: 3)
٣٠٥ - وَأَنَا (¬١) يُونُسُ (¬٢)، وَمَنْصُورٌ (¬٣)، عَنِ الْحَسَنِ (¬٤).٣٠٦ - وأنا (¬٥) مغيرة (¬٦)، عن إبراهيم (¬٧).
---------------
= وابن جريج تقدم في الحديث [٩] أنه مدلس، ولم يصرّح بالسماع هنا، وابن لهيعة تقدم في الحديث [٤٥] أنه ضعيف ومدلس، وقد صرّح بالسماع هنا فتبقى علة ضعفه.
وأما محمد بن نفيع الكوفي فإنه مجهول كما في "لسان الميزان" (٥/ ٤٠٧ رقم ١٣٤٣)، وفي "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٨/ ١١٠ رقم ٤٨٣) ذكر أنه سمع أباه يقول عن محمد بن نفيع هذا: ((هو مجهول)).
فالحديث من هذه الطرق الثلاثة ضعيف، وهو بمجموعها مع ما تقدم يكون صحيحًا لغيره عن عطاء.
وسيأتي برقم [٣٢٠] من طريق هشيم، عن حجاج أيضًا، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: الْجَزُورُ وَالْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ يَشْتَرِكُ فِيهِ الْمُضَحُّونَ والمتمتعون والمحصورون.
(¬١) القائل هو هُشيم، انظر الحديث السابق.
(¬٢) هو ابن عبيد.
(¬٣) هو ابن زَاذَان.
(¬٤) هو البصري، وسيأتي متن هذا الأثر برقم [٣٠٨]؛ حيث قرنه المصنف بعطاء بن أبي رباح في الحديث السابق، وبإبراهيم النخعي والضحاك وسعيد بن جبير كما سيأتي، أَنَّهُمْ قَالُوا: {مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الهَدْيِ} شاة.
[٣٠٥] سنده صحيح.
وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٤/ ٢٨ رقم ٣٢٤٦) من طريق خالد بن الحارث، قال: قيل: للَأشْعَث: ما قول الحسن: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الهَدْيِ}؟ قال: شاة.
(¬٥) القائل هو هشيم، انظر الحديث رقم [٣٠٤].
(¬٦) هو ابن مِقْسَم الضَّبِّي، تقدم في الحديث [٥٤] أنه ثقة متقن، إلا أنه يدلس، =
