كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 2)
وقال الحاكم: هذا حديث مفسر في الرد على المبتدعة، وثوير بن أبي فاختة وإنْ لم يخرجاه فلم ينقم عليه غير التشيع"وتعقبه الذهبي فقال: قلت: بل هو واهي الحديث"
وقال الهيثمي: رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني وفي أسانيدهم ثوير بن أبي فاختة وهو مجمع على ضعفه" المجمع 10/ 401
1069 - "إنّ اسم الرجل المؤمن في الكتب الكَرْم من أجل ما أكرمه (¬1) الله على الخليقة، وإنّكم تدعون الحائط من العنب الكَرْم"
قال الحافظ: وقد أخرج الطبراني والبزار من حديث سَمُرَة رفعه: فذكره" (¬2)
ضعيف
أخرجه الطبراني في "الكبير" (7087)
عن محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة
والبزار (كشف 1989)
عن يوسف بن خالد السَّمْتِي
قالا: ثنا جعفر بن سعد بن سمرة ثنا خبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن سمرة به مرفوعا وزاد "وإنما اسمه الحفر، والرجل هو الكرم"
واللفظ للطبراني
ولفظ البزار "إنّ اسم الرجل الكرم من أجل ما كرمه الله على الخليقة، انكم تدعون العنب، وإنما اسمه الجوهر هو الرجل وهو الكرم".
قال البزار: لا نعلم هذا اللفظ إلا بهذا الإسناد عن سمرة"
وقال الهيثمي: في إسناد الطبراني مجاهيل، وفي إسناد البزار يوسف بن خالد السمتي وهو متروك" المجمع 8/ 55
قلت: جعفر بن سعد بن سمرة وخبيب بن سليمان بن سمرة وسليمان بن سمرة ذكرهم ابن حبان في "الثقات" على قاعدته، وجعفر قال ابن حزم: مجهول، وقال عبد الحق الإشبيلي: ليس ممن يعتمد عليه، وقال ابن عبد البر: ليس بالقوي.
¬__________
(¬1) عند الطبراني والبزار "ما كرمه"
(¬2) 13/ 187 (كتاب الأدب - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: إنما الكرم قلب المؤمن)
