كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 2)
عن منصور بن المعتمركلاهما عن ذر بن عبد الله به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث ذر، وهو ذر بن عبد الله الهمداني ثقة"
وقال الحاكم: صحيح الإسناد"
وقال أبو نعيم: لا يعرف هذا الحديث إلا من حديث ذر، وهو ذر بن عبد الله الهمداني، رواه عن ذر الأعمش ومنصور، ورواه عن الأعمش جماعة، وعن منصور الثوري وشعبة وشيبان وجرير وغيرهم"
قلت: لم ينفرد ذر بن عبد الله بهذا الحديث بل تابعه محمد بن جُحادة الكوفي عن يسيع الحضرمي عن النعمان بن بشير مرفوعا "إنّ عبادتي دعائي" ثم تلا هذه الآية {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي} [غافر: 60] قال: عن دعائي"
أخرجه ابن جرير (24/ 79) عن الحسن بن عرفة ثنا يوسف بن الغرق الباهلي عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة به.
وإسناده ضعيف جدا. قال محمود بن غيلان: ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على حديث يوسف بن الغرق وأسقطوه، وقال صالح جزرة: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: ليس بقوي.
وأما حديث البراء بن عازب فيرويه طلحة بن مُصَرف عن عبد الرحمن بن عَوْسَجَة عن البراء مرفوعا "إنّ الدعاء هو العبادة" وقرأ {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غَافر: 60].
أخرجه أبو يعلى (¬1) في "معجمة" (328) عن يحيى بن أيوب المَقَاِبري ثنا حميد بن عبد الرحمن - هو الرُّؤَاسي - عن الأعمش عن طلحة بن مصرف به.
وأخرجه الخطيب في "تاريخه" (12/ 279) من طريق عياش بن محمد الجوهري ثنا يحيى بن أيوب به.
ورواته ثقات.
وأما حديث أنس فيرويه عون بن الحكم عن حميد عن أنس مرفوعا "الدعاء هو العبادة"
¬__________
(¬1) ومن طريقه أخرجه الشجري فى "أماليه" (1/ 223)
