كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 1)
وقال الهيثمي: رجاله ثقات، وفي أبي جعفر الرازي كلام لا يضر وهو ثقة" المجمع 5/ 62قلت: هو مختلف فيه، وثقه جماعة وضعفه آخرون، واختلف فيه قول أحمد.
97 - "اجتنبوا كل مسكر"
قال الحافظ: وعن زيد بن الخطاب أخرجه الطبراني بلفظ: فذكره" (¬1)
سيأتي الكلام عليه عند حديث "إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث"
98 - حديث علي "اجتنبوا ما أسكر"
قال الحافظ: عند أحمد وهو حسن" (¬2)
هو قطعة من حديث أخرجه أحمد (1/ 145) وغيره، وسيأتي الكلام عليه عند حديث "إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي ... " وهذا القدر من الحديث الذي اقتصر عليه الحافظ ذكرت له شواهد عند الكلام على هذا الحديث، وله شواهد أخرى أيضا ذكرها الألباني في "الصحيحة" (2/ 574) فلتنظر.
ومن شواهده أيضا الحديثين قبله.
99 - حديث ابن عمر رفعه "اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها، فمن أَلَمَّ بشيء منها فليستتر بستر الله"
قال الحافظ: أخرجه الحاكم، وهو في "الموطأ" من مرسل زيد بن أسلم" (¬3)
روي من حديث ابن عمر ومن حديث زيد بن أسلم مرسلا
فأما حديث ابن عمر فيرويه يحيى بن سعيد الأنصاري واختلف عنه:
- فرواه أبو ضَمْرة أنس بن عِياض الليثي عن يحيى بن سعيد واختلف عنه:
* فقال أسد بن موسى المصري: ثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد ثنى عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام بعد أن رجم الأسلمي فقال: "اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها، فمن أَلَمَّ، فليستتر بستر الله تعالى، وليتب إلى الله، فإنه من يُبدِ لنا صَفحَتَهُ نُقِمْ عليه كتاب الله".
¬__________
(¬1) 12/ 143 (كتاب الأشربة - باب الخمر من العنب)
(¬2) 12/ 142 (كتاب الأشربة - باب الخمر من العنب)
(¬3) 13/ 98 (كتاب الأدب - باب ستر المؤمن على نفسه)
