كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 2)
أخرجه البخاري في "الكبير" (1/ 1/ 178) وأبو داود (1300) والترمذي (604) والنسائي (3/ 162) وابن خزيمة (1201) والطحاوي في "شرح المعاني" (1/ 339) والطبراني في "الكبير" (19/ 146) وابن بشران (1272) وابن عبد البر في "التمهيد" (14/ 168 - 169 أو 177 - 178) وأبو سعد السمان في "مشيخته" (التدوين للقزويني 3/ 194) من طريق محمد بن موسى الفِطْرِي عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده.قال الترمذي: هذا حديث غريب من حديث كعب بن عجرة لا نعرفه إلا من هذا الوجه"
وقال الذهبي: إسحاق بن كعب تابعي مستور تفرد بهذا الحديث وهو غريب جدا" الميزان 1/ 196
قلت: إسحاق بن كعب ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن القطان الفاسي: مجهول الحال ما روى عنه غير ابنه سعد.
1111 - "إنّ الزمان قد استدار فهو اليوم كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض"
قال الحافظ: ووقع في حديث ابن عمر عند ابن مردويه: فذكره" (¬1)
صحيح بدون زيادة "فهو اليوم"
ورد من حديث ابن عمر ومن حديث أبي بكرة ومن حديث أبي هريرة ومن حديث ابن عباس ومن حديث ابن عمرو ومن حديث رجل بالبحرين لم يسم ومن حديث أبي حُرَّة الرقاشي عن عمه
فأما حديث ابن عمر فأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (858) عن ابن أبي شيبة -وهو في "مسنده" (المطالب العالية 1156 و 1618 و 1805 و 3234) قال: ثنا زيد بن الحباب العُكْلي ثنا موسى بن عُبيدة ثني صدقة بن يسار عن ابن عمر- فذكر الحديث في خطبة النبي - صلى الله عليه وسلم - وسط أيام التشريق في حجته وقال فيها "إنّ الزمان قد استدار فهو اليوم كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض"
وأخرجه الطبري في "تفسيره" (10/ 124 - 125) عن موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا زيد بن الحباب به.
¬__________
(¬1) 9/ 394 (كتاب التفسير- سورة براءة- باب قوله: {إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ}
