كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 2)
وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (1897) عن الحسن بن علي الحُلْواني ثنا زيد بن الحباب به.وأخرجه البيهقي (6/ 97) وفي "الدلائل" (5/ 447) من طريق أبي علي الحسن بن إسحاق بن يزيد العطار ثنا زيد بن الحباب به.
وأخرجه البزار (كشف 1141) والروياني (1416) من طرق أخرى عن موسى بن عبيدة أني صدقة بن يسار وعبد الله بن دينار عن ابن عمر به.
وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" (10096) من طريق مكي بن إبراهيم البلخي ثنا موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر به.
قال الهيثمي والبوصيري: وفيه موسى بن عبيدة الرَّبَذِي وهو ضعيف" المجمع 3/ 266 - مختصر الإتحاف 4/ 368
وأما حديث أبي بكرة فأخرجه البخاري (فتح 9/ 394) ومسلم (1679)
ولفظه "إنّ الزمان استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض ... "
وأما حديث أبي هريرة فأخرجه البزار (كشف 1142) والطبري في "تفسيره" (10/ 125) عن محمد بن معمر البَحْراني ثنا رَوح ثنا أشعث عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رفعه "إنّ الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض ... "
قال البزار: لا نعلمه عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه، ورواه ابن عون وقرة وابن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه، ولا نعلم رواه عن أبي هريرة إلا روح ولم نسمعه إلا من ابن معمر"
وقال الهيثمي: وفيه أشعث بن سَوَّار وهو ضعيف، وقد وثق" المجمع 3/ 278
قلت: كذا قال: ابن سوار، وليس كما قال، بل هو ابن عبد الملك وهو الذي يروي عنه روح بن عبادة، والحديث إسناده حسن رواته ثقات غير محمد بن معمر وهو صدوق.
وأما حديث ابن عباس فأخرجه الطحاوي في "المشكل" (1454) عن عبيد بن رجال ثنا أحمد بن صالح ثنا إسماعيل بن أبي أويس عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس قال: خطب النبي - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع فقال "إنّ الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض ... "
