كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 2)
1125 - "إنّ الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه حتى يحضره عند طعامه، فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فَلْيُمِط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان"قال الحافظ: وقع لمسلم (3/ 1607) في رواية أبي سفيان عن جابر أول الحديث: فذكره، وله (2034) نحوه في حديث أنس وزاد: وأمر بأنْ يَسْلُتَ القصعة" (¬1)
1126 - "إنّ الشيطان يستحل الطعام إنْ لم يذكر اسم الله تعالى عليه"
قال الحافظ: وفي صحيح مسلم في حديث مرفوع: فذكره" (¬2)
أخرجه مسلم (2017) عن حذيفة قال: كنا إذا حضرنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - طعاما لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيضع يده، وإنا حضرنا معه مرّة طعاماً فجاءت جارية كأنها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيدها، ثم جاء أعرابي كأنما يدفع فأخذ بيده، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "إنّ الشيطان يستحل الطعام إنْ لا يذكر اسم الله عليه، وإنّه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها، فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به فأخذت بيده، والذي نفسي بيده، إنّ يده في يدي مع يدها".
1127 - "إنّ الصدقة تدفع مِيتة السوء"
قال الحافظ: أخرجه الترمِذي من حديث أنس" (¬3)
له عن أنس طرق:
الأول: يرويه يونس بن عبيد عن الحسن البصري عن أنس مرفوعا "الصدقة تطفئ غضب الرب، وتدفع ميتة السوء"
وفي لفظ "إنّ الصدقة لتطفئ غضب الرب ... "
أخرجه الترمذي (664) وابن حبان (3309) وابن عدي (4/ 1564) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (2/ 94) والبيهقي في "الشعب" (3080) والبغوي في "شرح السنة" (4634) وابن الجوزي في "البر والصلة" (366) والفضل بن جعفر التميمي في "نسخته" (47) وأبو طالب العشاري في "حديث أبي القاسم البغوي" (28) من طريق عبد الله بن عيسى الخزاز البصري ثنا يونس بن عبيد به.
¬__________
(¬1) 11/ 512 (كتاب الأطعمة- باب لعق الأصابع ومصها)
(¬2) 11/ 470 (كتاب الأطعمة- باب المؤمن يأكل في معى واحد)
(¬3) 14/ 391 (كتاب الأيمان والنذور- باب الوفاء بالنذر)
