كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 2)
وردان: سمعت عقبة بن عامر رفعه "وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه" (¬1).قال أبو حاتم: هذا حديث منكر كأنّه موضوع" العلل 1/ 431
قلت: وابن لهيعة ضعيف.
وأما حديث أبي بكرة فأخرجه ابن عدي (2/ 573) وأبو الشيخ في "الطبقات" (381) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (1/ 90 - 91) والحافظ في "تخريج أحاديث المختصر" (1/ 509) من طريق جعفر بن جسر بن فرقد ثني أبي عن الحسن عن أبي بكرة مرفوعا "رفع الله عن هذه الأمة الخطأ والنسيان والأمر يكرهون عليه".
قال الحافظ: هذا حديث غريب"
قلت: عَدَّه ابن عدي من منكرات جعفر بن جسر هذا وقال: ولم أر للمتكلمين في الرجال فيه قولا، ولا أدري كيف غفلوا عنه لأنّ عامة ما يرويه منكر، وقد ذكرته لما أنكرت من الأسانيد والمتون التي يرويها ولعل ذاك إنما هو من قبل أبيه، فإنّ أباه قد تكلم فيه من تقدم ممن يتكلمون في الضعفاء لأني لم أر يروي جعفر عن غير أبيه"
وقال العقيلي: جعفر بن جسر حفظه فيه اضطراب شديد وحدث بمناكير"
وأبوه قال النسائي وغيره: ضعيف.
وأما حديث ثوبان فله عنه طريقان:
الأول: يرويه يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان مرفوعا "إنّ الله تجاوز عن أمتي ثلاثة: الخطأ والنسيان وما أكرهوا عليه".
أخرجه الطبراني في "الكبير" (1430) والجوزجاني كما في "جامع العلوم" (2/ 363)
قال ابن رجب: ويزيد بن ربيعة ضعيف جدا"
وقال الهيثمي: وفيه يزيد بن ربيعة الرَّحبي وهو ضعيف" المجمع 6/ 250
وقال الحافظ: في إسناده ضعف" التلخيص 1/ 282
الثاني: يرويه راشد بن داود الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان.
أخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (1090) عن إبراهيم بن محمد بن عِرْق الحمصي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش ثني راشد بن داود به.
¬__________
(¬1) وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (8272) عن موسى بن جمهور ثنا محمد بن مصفى به.
