كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 2)
1176 - "إنّ الله زَوَى لي مشارق الأرض ومغاربها وسيبلغ ملك أمتي ما زوى لي منها" الحديث وفيه "وإني سألت ربي أنْ لا يهلك أمتي بسنة عامة، وأنْ لا يسلط عليهم عدوا من غير أنفسهم وأنْ لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض، فقال: يا محمد إني إذا قضيت قضاء فإنّه لا يرد، وإني أعطيتك لأمتك أنْ لا أهلكهم بسنة عامة، وأنْ لا أسلط عليهم عدواً من غيرهم يستبيح بيضتهم حتى يكون بعضهم يهلك بعضا"قال الحافظ: ثبت في صحيح مسلم (2889) من حديث ثوبان رفعه: فذكره، وأخرج الطبري من حديث شداد نحوه بإسناد صحيح" (¬1)
قلت: حديث شداد تقدم الكلام عليه فانظر حديث "إذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة"
1177 - "إنّ الله سائل كلّ راع عما استرعاه حفظ ذلك أو ضيعه"
قال الحافظ: ولابن عدي بسند صحيح عن أنس: فذكره" (¬2)
حسن
أخرجه النسائي في "الكبرى" (9174) عن إسحاق بن راهويه أنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن قتادة عن أنس به مرفوعا (¬3). وزاد "حتى يسأل الرجل عن أهل بيته"
¬__________
(¬1) 9/ 362 (كتاب التفسير: سورة الأنعام- باب {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ} [الأنعام:65])
(¬2) 16/ 230 (كتاب الأحكام- باب قول الله تعالى: {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ} [النساء:59])
(¬3) رواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس مرفوعا بلفظ "كلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته، فالأمير راع على الناس، ومسئول عن رعيته، والرجل راع على أهله ومسئول عن زوجته وما ملكت يمينه، والمرأة راعية لحق زوجها ومسئولة عن بيتها وولدها، والمملوك راع على مولاه ومسئول عن ماله، فكلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته، فأعدوا للمسائل جوابا" قالوا: يا رسول الله وما جوابها؟ قال "أعمال البر"
أخرجه ابن حبان في "المجروحين" (1/ 123) والطبراني في "الصغير" (450) وابن عدي (1/ 306 - 307) من طرق عن زكريا بن يحيى الرقاشي المقري ثنا إسماعيل بن عباد أبو محمد السعدي المزني البصري ثنا سعيد بن أبي عروبة به.
قال الترمذي: حديث أنس غير محفوظ" السنن 4/ 208
وقال الطبراني: لم يروه عن قتادة بهذا التمام إلا سعيد بن أبي عروبة، ولا عن سعيد إلا إسماعيل بن
عباد، تفرد به زكريا بن يحيى"
وقال ابن عدي: وهذا حديث لم يروه عن سعيد بهذا الإسناد غير إسماعيل بن عباد، وفي مثل هذا الحديث زيادات لا يرويها غير إسماعيل، وفي الجملة عن قتادة عن أنس غريب لا يروى إلا من هذا الوجه عن قتادة، وروي عن هشام الدستوائي عن قتادة وهو حديث ينفرد به إسحاق بن راهويه" =
