كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 2)
وابن حزم في "الأحكام" (ص 1374) وابن عبد البر في "الجامع" (2/ 166)عن محمد بن فضيل
والخطيب في "الفقيه" (2/ 9) وابن الأثير في "أسد الغابة" (6/ 44 - 45)
عن زهير بن إسحاق السلولي البصري
وابن عساكر في "معجم الشيوخ" (1232)
عن يزيد بن هارون الواسطي
كلهم عن داود بن أبي هند عن مكحول عن أبي ثعلبة مرفوعا "إنّ الله فرض فرائض فلا تضيعوها، ونهى (¬1) عن أشياء فلا تنتهكوها (¬2)، وحدّ حدودا فلا تعتدوها، وغفل (¬3) عن أشياء (¬4) من غير نسيان (¬5) فلا تبحثوا عنها" واللفظ للطبراني
- ورواه حفص بن غياث الكوفي عن داود بن أبي هند عن مكحول عن أبي ثعلبة واختلف عنه.
• فرواه مسدد في "مسنده" (المطالب 2951/ 1) عن حفص بن غياث مرفوعا.
ومن طريقه أخرجه ابن بطة في "الإبانة" (314) وابن حزم في "الأحكام" (ص 1374)
• ورواه أحمد بن عبد الجبار العُطاردي عن حفص بن غياث موقوفا.
أخرجه البيهقي (10/ 12)
والأول أصح لأنّ الرفع زيادة من ثقة وهي مقبولة.
قال الدارقطني: الأشبه بالصواب المرفوع وهو أشهر" جامع العلوم 2/ 150
قلت: وإسناده ضعيف لانقطاعه لأنّ مكحولا لم يسمع من أبي ثعلبة كما قال أبو مسهر الدمشقي وأبو نعيم الحافظ (¬6).
¬__________
(¬1) عند الحاكم "وحرّم أشياء" وعن ابن الأثيرا "وحرم حرمات"
(¬2) عند أبي نعيم "وحرّم أشياء فلا تقربوها" وعند الدارقطني "وحرّم حرمات فلا تنتهكوها"
(¬3) عند أبي نعيم والحاكم "وترك" وعند الدارقطني "وسكت" وعند ابن عبد البر "عفى"
(¬4) زاد أبو نعيم والحاكم وابن عبد البر "رحمة لكم"
(¬5) زاد الحاكم "فاقبلوها".
(¬6) انظر جامع العلوم والحكم (2/ 150)
