كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 3)
1303 - "إنّ صاحب أَيْلَة جاء إلى رسول الله -صلي الله عليه وسلم - وصالحه"قال الحافظ: والمراد بأيلة في الخبر هي المدينة الموصوفة آنفا وقد ثبت ذكرها في صحيح مسلم (1392) في قصة غزوة تبوك وفيه: فذكره" (¬1)
1304 - "إنّ صاحبي الصور بأيديهما قَرْنان يلاحظان النظر متى يؤمران"
قال الحافظ: ولابن ماجه والبزار من حديث أبي سعيد رفعه: فذكره" (¬2)
ضعيف
أخرجه ابن ماجه (4273) من طريق عباد بن العوام الواسطي عن حجاج عن عطية عن أبي سعيد به مرفوعا.
قال البوصيري: هذا إسناد ضعيف لضعف حجاج بن أرطأة وعطية العَوْفي" مصباح الزجاجة 4/ 253
وقال الألباني: ضعيف، وهو بهذا اللفظ منكر، والمحفوظ "صاحب القرن" على الإفراد" ضعيف الجامع 2/ 159
قلت: وهو كما قالا، وحجاج وعطية ضعيفان ومدلسان وقد روياه بالعنعنة.
1305 - "إنّ صوم عاشوراء يكفر سنة، وإنّ صيام يوم عرفة يكفر سنتين"
قال الحافظ: وقد روى مسلم (1162) من حديث أبي قتادة مرفوعا: فذكره" (¬3)
1306 - "إنّ صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هو التسبيح وقراءة القرآن"
قال الحافظ: الحديث الذي عند مسلم: فذكره" (¬4)
أخرجه مسلم (537) عن معاوية بن الحكم السلمي قال: بينا أنا أصلي مع رسول الله -صلي الله عليه وسلم - إذ عطس رجل من القوم، فقلت: يرحمك الله، فرماني القوم بأبصارهم، فقلت: وَاثُكْلَ أُمِّيَاهْ ما شأنكم تنظرون إليّ. فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم، فلما رأيتهم يصمتونني لكني سكت، فلما صلّى رسول الله -صلي الله عليه وسلم - فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما
¬__________
(¬1) 14/ 267 (كتاب الرقاق- باب في الحوض)
(¬2) 14/ 156 (كتاب الرقاق- باب نفخ الصور)
(¬3) 5/ 152 (كتاب الصوم- باب صوم يوم عاشوراء)
(¬4) 14/ 375 (كتاب الإيمان والنذور- باب إذا قال والله لا أتكلم اليوم)
