كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 3)
ميسرة قال: سمعت النزال بن سَبْرة يحدث عن عبد الله بن مسعود قال: قرأت آية وقرأ رجل خلافها فأتينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرنا ذلك له -فقال شعبة: وأكبر علمي أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لهما: لا تختلفا فإنّ من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا-ومن هذا الطريق أخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص 210 - 211) وابن أبي شيبة (10/ 529) وأحمد (1/ 393 و 411 - 412 و 412) والبخاري (فتح 10/ 479 - 480) والنسائي في "فضائل القرآن" (119) وأبو يعلى (5262 و 5341) وأبو عمرو الداني في "البيان في عد آي القرآن" (ص 24) والخطيب في "تلخيص المتشابه" (2/ 805) والهروي في "ذم الكلام" (ق 6/ ب) والبغوي في "شرح السنة" (1229)
1413 - قال أبو هريرة: إنّما بال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قائما لجرح كان في مَأْبِضَه"
قال الحافظ: وروى الحاكم والبيهقي من حديث أبي هريرة قال: فذكره، ولو صح هذا الحديث لكان فيه غنى عن جميع ما تقدم لكن ضعفه الدارقطني والبيهقي" (¬1)
ضعيف
أخرجه الحاكم (1/ 182) والبيهقي (1/ 101) من طريق يحيى بن عبد الله بن ماهان الهمداني الكرابيسي ثنا حماد بن غسان الجُعْفي ثنا مَعْن بن عيسى ثنا مالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - بال قائما من جرح كان بمأبضه.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح تفرد به حماد بن غسان ورواته كلهم ثقات"
وتعقبه الذهبي فقال: قلت: حماد ضعفه الدارقطني"
وقال البيهقي: حديث لا يثبت مثله"
وقال الذهبي في "المهذب" (1/ 120): قلت: هذا منكر"
وقال الدارقطني: تفرد به حماد بن غسان عن معن بهذا الإسناد" اللسان 2/ 44
1414 - "إنّما بعثت لأتمم صالح الأخلاق"
قال الحافظ: أخرج أحمد من حديث أبي هريرة رفعه: فذكره، وأخرجه البزار من هذا الوجه بلفظ "مكارم" بدل "صالح" (¬2).
صحيح
¬__________
(¬1) 1/ 343 (كتاب الوضوء - باب البول عند سباطة قوم)
(¬2) 7/ 385 (كتاب أحاديث الأنبياء - باب صفة النبي - صلى الله عليه وسلم -)
