كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 3)
"تفسيره" (29/ 16) وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (3569) والهيثم بن كليب (1192) وابن قانع في "الصحابة" (2/ 191 - 192) وابن بطة (1446) واللالكائي في "السنة" (1097) والمزي (18/ 457) من طرق عن عبد الواحد بن سليم به.قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب" (¬1)
وقال البخاري: عبد الواحد بن سليم فيه نظر"
قلت: هو ضعيف كما قال ابن معين وغيره.
وقال الذهبي في "الميزان": هالك، له حديث منكر في القدر وخلق القلم والعجب أنّ ابن حبان ذكره في "الثقات".
ولم ينفرد به بل تابعه عبد الله بن السائب عن عطاء بن أبي رباح عن الوليد بن عبادة عن أبيه مرفوعا "إنّ أول ما خلق الله القلم وذكر الحديث.
أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (104) وفي "الأوائل" (2) والفريابي في "القدر" (425) عن محمد بن مُصفى الحمصي ثنا بَقية بن الوليد ثني معاوية بن سعيد ثني عبد الله بن السائب به.
وإسناده ضعيف، معاوية بن سعيد هو ابن شريح التُّجِيبي ذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته، وقال الذهبي في "المجرد": مستور، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول.
ولم ينفرد عطاء به بل تابعه غير واحد عن الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبيه، منهم:
1 - يزيد بن أبي حبيب.
أخرجه أحمد (5/ 317)
عن موسى بن داود الضبي
وابن أبي عاصم في "السنة" (103) وفي "الأوائل" (1)
عن مروان بن محمد الدمشقي قالا: ثنا ابن لَهيعة عن يزيد بن أبي حبيب به.
واختلف فيه على ابن لهيعة، فرواه عبد الله بن وهب في "القدر" (27) عنه وأسقط منه الوليد بن عبادة.
وابن لهيعة ضعيف ورواية ابن وهب عنه أعدل من غيرها فالقول قوله.
¬__________
(¬1) وفي "تحفة الأشراف" (4/ 261): حسن صحيح غريب"
