كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 4)
قال العقيلي: إسماعيل بن شبيب أحاديثه مناكير ليس منها شيء محفوظ، وهذا الحديث غير محفوظ من حديث ابن جريج ولا من حديث غيره إلا من حديث من كان مثله في الضعف أو نحوه فأما من حديث ثقة فلا"
وقال ابن عدي: هذا الحديث في هذا الإسناد غير محفوظ"
قلت: إسماعيل بن شيبة ذكره النسائي في "الضعفاء" وقال: منكر الحديث.
وقدامة بن محمد مختلف فيه.
1959 - "الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة" قيل: يا رسول الله، ما بِرّ الحج؟ قال "إطعام الطعام وإفشاء السلام"
قال الحافظ: ووقع عند أحمد وغيره من حديث جابر مرفوعا: فذكره" (¬1)
تقدم الكلام عليه في حرف الهمزة فانظر حديث "إطعام الطعام وإفشاء السلام"
1960 - "الحج عرفة"
سكت عليه الحافظ (¬2).
صحيح
أخرجه الطيالسي (ص 185) عن شعبة عن بكير بن عطاء قال: سمعت عبد الرحمن بن يَعْمَر يقول: شهدت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول "الحج عرفة، الحج عرفات، من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج، أو تمّ حجه. أيام مني ثلاثة أيام من تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه"
ومن طريقه أخرجه البيهقي (5/ 173)
وأخرجه ابن سعد (2/ 179) وأحمد (4/ 309 و 310) وعبد بن حميد (310) والدارمي (1894) ومسلم في "التمييز" (77) والنسائي في "الكبرى" (4180) وأبو القاسم البغوي في "الصحابة" (1915) والطحاوي في "المشكل" (3369 م و 4861) وفي "شرح المعاني" (2/ 210) والدارقطني (2/ 241) والحاكم (2/ 278) وأبو نعيم في "الصحابة" (4631) من طرق عن شعبة به.
¬__________
(¬1) 4/ 347 (كتاب الحج- أبواب العمرة- باب وجوب العمرة وفضلها)
(¬2) 1/ 146 (كتاب الإيمان- باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: الدين النصيحة)
و4/ 228 (كتاب الحج- باب الكلام في الطواف)
و6/ 499 (كتاب الجهاد- باب الحرب خدعة)
و13/ 339 (كتاب الدعوات وقول الله تعالى: ادعوني أستجب لكم)