كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 4)
ذكره خليفة بن خياط وابن سعد وابن حبان وابن السكن وأبو نعيم وابن عبد البر في الصحابة، وقال البخاري والدارقطني وابن يونس والمزي في "التهذيب" والذهبي في فى "السير": له صحبة، وقال الذهبي في "الكاشف" والحافظ في "التقريب": صحابي.وقال أحمد وأبو حاتم: ليست له صحبة.
وأما حديث ابن عمرو فأخرجه الطيالسي (ص 298) وابن أبي شيبة في "مسنده" (إتحاف الخيرة 5487) وفي "مصنفه" (8/ 251) وابن ماجه (3597) والحارث في "مسنده" (بغية الباحث 585) وأبو يعلى (إتحاف الخيرة 5490) وإسحاق بن راهوية والبزار في "مسنديها" كما في "نصب الراية" (4/ 224) والطحاوي في "شرح المعاني" (4/ 251) وفي "المشكل" (4818 و 4819) والحكيم الترمذي في "المنهيات" (ص 106) والطبراني في "الكبير" (13/ حديث رقم 126) والبيهقي في "الشعب" (5682) من طرق (¬1) عن عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُم عن عبد الرحمن بن رافع عن ابن عمرو قال: خرج إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفي إحدى يديه ثوب من حرير، وفي الأخرى ذهب، فقال "إنّ هذين محرم على ذكور أمتي حل لإناثهم"
وإسناده ضعيف لضعف الأفريقي.
وأما حديث ابن عباس فله عنه طريقان:
الأول: يرويه إسماعيل بن مسلم المكي عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج وفي يده قطعة من ذهب، وقطعة من حرير، فقال "ألا إنّ هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم"
أخرجه البزار (كشف 3006) وابن الأعرابي (ق 64/ أ) والطبراني في "الكبير" (10889) و"الأوسط" (7805)
وقال: لم يَرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا إسماعيل بن مسلم"
وقال البزار: إسماعيل ضعيف، وقد رُوي هذا من غير وجه، وأسانيدها متقاربة"
الثاني: يرويه محمد بن الفضل بن عطية عن أبيه عن عطاء عن ابن عباس أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قبض على الذهب والحرير وهو يحركه ويقول "هذا يحرم على الذكور من أمتي"
¬__________
(¬1) ورواه ابن وهب في "الجامع" (608) عن عبد الرحمن بن زياد به.
ومن طريقه أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (4/ 251)
