كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 5)
أخرجه ابن سعد (1/ 465) وأحمد في "الزهد" (ص 20) والحسن بن عرفة في "جزئه" (20) وحماد بن إسحاق في "تركة النبي" (ص 72) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" (ص 156) والبيهقي في "الدلائل" (1/ 345) وفي "الشعب" (1395) والخطيب في "التاريخ" (11/ 102) والبغوي في "الشمائل" (429) ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري في "المشيخة الكبرى" (477) والذهبي في "سير الأعلام" (8/ 263) وفي "تذكرة الحفاظ" (1/ 261) من طريق عباد بن عباد المهلبي عن مُجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت: دخلت عليّ امرأة من الأنصار، فرأت فراش رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عباءة ثنية، فانطلقت، فبعثت إليّ بفراش حشوه الصوف، فدخل عليّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال "ما هذا يا عائشة؟ " قالت: فقلت: يا رسول الله، فلانة الأنصارية دخلت عليّ فرأت فراشك، فذهبت فبعثت إليّ بهذا. فقال "ردّيه يا عائشة" قالت: فلم أرده، وأعجبني أن يكون في بيتي، حتى قال ذلك ثلاث مرات، قالت: فقال "رديه يا عائشة، فوالله لو شئت لأجرى الله -عز وجل- معي جبال الذهب والفضة"قال الذهبي في "سير الأعلام" (6/ 287) في ترجمة مجالد: قلت: من أنكر ما له في جزء ابن عرفة حديثه عن عامر عن مسروق عن عائشة مرفوعاً: فذكر الحديث"
وقال في "التذكرة": غريب جداً، ومجالد ليس بحجة"
قلت: إسناده ضعيف لضعف مجالد بن سعيد الهمداني.
قال البخاري: كان يحيى بن سعيد يضعفه، وكان ابن مهدي لا يروي عنه، وكان أحمد بن حنبل لا يراه شيئاً.
2169 - "رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصلِّ عليّ" (¬1)
انظر حديث "شقي عبد ذكرت عنده فلم يصلِّ علي"
2170 - "رفع القلم عن الصبي حتى يحتلم"
سكت عليه الحافظ (¬2).
ورد من حديث عائشة ومن حديث أبي قتادة ومن حديث ابن عباس ومن حديث أبي هريرة ومن حديث أنس ومن حديث ثوبان وشداد بن أوس ومن حديث علي.
¬__________
(¬1) 13/ 421 (كتاب الدعوات- باب الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -)
(¬2) 2/ 489 (كتاب الصلاة -أبواب صفة الصلاة- باب وضوء الصبيان)
