كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 5)
أخرجه أحمد (1/ 403) والبزار (1848) والطبراني في "الكبير" (10212) من طرق عن زكريا بن عبد الله بن يزيد الصُّهبَاني عن أبيه عن (¬1) زر عن ابن مسعود به.
واللفظ لأحمد.
ولفظ البزار: حتى تمنيت أن يكون قومي من النخع.
قال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن ابن مسعود بهذا الإسناد"
وقال الهيثمي: ورجال أحمد ثقات" المجمع 10/ 51
قلت: الحديث إسناده حسن، زكريا بن عبد الله صدوق، ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن معين: ليس به بأس، وعبد الله بن يزيد وزر بن حبيش ثقتان.
2293 - "شهدت مع عمومتي حلف المُطَيَّبين، فما أحبّ أن أنكثه"
قال الحافظ: وأخرج أحمد وأبو يعلى وصححه ابن حبان والحاكم من حديث عبد الرحمن بن عوف مرفوعاً: فذكره" (¬2)
حسن
أخرجه ابن أبي شيبة (¬3) في "مسنده" (إتحاف الخيرة 6915) وأحمد (1/ 193) والبخاري في "الأدب المفرد" (567) وابن أبي خيثمة في "تاريخه" (أخبار المكيين 264) وأبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" (2) وابن أبي عاصم في "الآحاد" (221) وأبو يعلى (846) والطبري في "تفسيره" (5/ 56) والطحاوي في "المشكل" (5963 و 5964) والهيثم بن كليب (238) وابن قانع في "الصحابة" (2/ 143 - 144) وابن حبان (4373) وابن عدي (4/ 1610) والحاكم (2/ 219 - 220) والبيهقي (6/ 366) وفي "الدلائل" (2/ 37 - 38) والخطيب في "التاريخ" (4/ 196 - 198) والمزي في "تهذيب الكمال" (1/ 353)
عن إسماعيل بن عُلية
ومسدد في "مسنده" (إتحاف الخيرة 6771) وأحمد (1/ 190) والبزار (1000) وأبو يعلى (845) والطبري (5/ 56) والطحاوي (5966) وابن عدي (4/ 1610) وابن المقرئ في "المعجم" (194) وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (495) والبيهقي (6/ 366) والخطيب (4/ 196 - 198) وفي "المتفق والمفترق" (930) والمزي (1/ 353)
¬__________
(¬1) وعند أحمد: حدثني شيخ من بني أسد إما قال: شقيق وإما قال: زر.
(¬2) 13/ 115 (كتاب الأدب- باب الاخاء والحلف)
(¬3) لم يذكر في إسناده عن أبيه. وابن حبان أخرجه من طريقه فأثبته.