كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 5)
صخب فيه ولا نصب" فقالت: هو السلام، ومنه السلام، وعلى جبريل السلام، وعليك يا رسول الله وعلى من سمع إلا الشيطان، يا رسول الله ما بيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه ولا نصب؟ قال "هو بيت من لؤلؤة مخبأة"ابن وردان ترجمه الذهبي في "السير" وقال: الشيخ العالم المسند، وعمرو بن وهب ما عرفته، والباقون ثقات.
2557 - عن الربيع بن أنس قال: قال رجل يوم حنين: لن نغلب اليوم من قلة، فشقّ ذلك على النبي - صلى الله عليه وسلم - فكانت الهزيمة.
قال الحافظ: روى يونس بن بكير في زيادات المغازي عن الربيع بن أنس قال: فذكره" (¬1)
مرسل
أخرجه البيهقي في "الدلائل" (5/ 123 - 124) من طريق يونس بن بكير عن أبي جعفر الرازي عن الربيع أنّ رجلاً قال يوم حنين: لن نغلب من قلة، فشقّ ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل {وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ} [التوبة: 25].
ويونس بن بكير وثقه ابن معين وغيره، وأبو جعفر الرازي مختلف فيه، والربيع بن أنس قال العجلي وغيره: صدوق.
2558 - حديث جابر "قال سراقة: يا رسول الله، فيم العمل، فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير؟ "
قال الحافظ: ووقع لفظ جفّ القلم أيضاً في حديث جابر عند مسلم (2648): فذكره، وفي آخر حديث ابن عباس الذي فيه "احفظ الله يحفظك" ففي بعض طرقه "جفّت الأقلام وطويت الصحف" وفي حديث عبد الله بن جعفر عند الطبراني في حديث "واعلم أنّ القلم قد جفّ بما هو كائن" وفي حديث الحسن بن عليّ عند الفريابي "رفع الكتاب وجفّ القلم" (¬2)
حديث ابن عباس تقدم الكلام عليه في حرف الهمزة فانظر حديث "إذا سألت فاسأل الله".
وحديث عبد الله بن جعفر تقدم مع حديث ابن عباس.
¬__________
(¬1) 9/ 88 (كتاب المغازي - باب قول الله تعالى- {وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ} [التوبة: 25])
(¬2) 14/ 293 (كتاب القدر - باب جف القلم)
