كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 6)
روي من حديث أبي قِلابة مرسلاً ومن حديث ابن عمر ومن حديث أنس ومن حديث ابن عباسفأما حديث أبي قلابة فأخرجه عبد الرزاق (20262) عن معمر بن راشد عن أيوب عن أبي قلابة رفعه "البر لا يبلى، والإثم لا ينسى، والديان لا يموت، فكن كما شئت كما تدين تدان"
وأخرجه البيهقي في "الزهد" (704) وفي "الأسماء" (ص 100) من طريق أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق به.
ورواته ثقات.
ورواه أحمد في "الزهد" (ص 176) عن عبد الرزاق فقال فيه: عن أبي قلابة قال: قال أبو الدرداء: فذكره موقوفاً.
وأما حديث ابن عمر فأخرجه ابن عدي (6/ 2168) وأبو نعيم والديلمي كما في "المقاصد" (ص 519) من طريق مكرم بن عبد الرحمن الجوزجاني عن محمد بن عبد الملك الأنصاري المدني عن نافع عن ابن عمر مرفوعاً "الذنب لا ينسى، والبر لا يبلى، والديان لا يموت، فكن كما شئت فكما تدين تدان"
قال ابن عدي: محمد بن عبد الملك كل أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وهو ضعيف جدا"
قلت: وقال أحمد: يضع الحديث ويكذب، وقال الحاكم: روى عن نافع الموضوعات.
وأما حديث أنس فأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (696) عن أبي أيوب سليمان بن سلمة الخَبَائري ثنا سعيد بن موسى ثنا رباح بن زيد عن معمر عن الزهري عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فذكر حديثا وفيه: يا موسى كما تدين تدان"
ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (3/ 375 - 376) وشمس الدين الصالحين في "الأربعين في فضل الرحمة" (ص 48 - 50)
قال أبو نعيم: هذا حديث غريب من حديث الزهري لم نكتبه إلا من حديث رباح عن معمر، ورباح فمن فوقه عدول، والخبائري في حديثه لين ونكارة"
وقال السخاوي: وهو موضوع، والمتهم بوضعه سعيد بن موسى" المقاصد ص 519
وقال الذهبي: حديث موضوع" الميزان 2/ 160
