كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 6)
ورد من حديث علي ومن حديث ابن مسعود ومن حديث أبي هريرة ومن حديث ابن عباس ومن حديث جابر ومن حديث عقبة بن عامر ومن حديث عمير بن قتادة الليثي ومن حديث عطاء مرسلاً.فأما حديث علي فسيأتي الكلام عليه عند حديث: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله
وأما حديث ابن مسعود فسيأتي الكلام عليه مع حديث علي.
وله طريق أخرى يرويها عبد الكريم بن مالك الجزري عن أبي واصل عن ابن مسعود عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال "لُعن المحلل والمحلل له"
أخرجه إسحاق في "مسنده" (نصب الراية 3/ 239) وأحمد (1/ 450 - 451) وأبو يعلى (5054) والبغوي في "شرح السنة" (2293) من طرق عن عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الكريم الجزري به.
وأبو واصل قال الحسيني: مجهول (تعجيل المنفعة)
وأما حديث أبي هريرة فأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" (إتحاف الخيرة 4384) وفي "مصنفه" (4/ 296) وإسحاق في "مسنده" (نصب الراية 3/ 240) وأحمد (2/ 323) والترمذي في "العلل" (1/ 437) والبزار (كشف 1442) وأبو يعلى (نصب الراية 3/ 240) وابن الجارود (684) والحاكم (إتحاف الخيرة 5/ 30) وتمام (815) والبيهقي (7/ 208) والخطيب في "المتفق" (1705) من طرق عن عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور المَخْرَمي عن عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد بن أبي سعيد المَقبري عن أبي هريرة قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المحل والمحلل له.
قال الترمذي: سألت محمدا عن هذا الحديث، فقال: هو حديث حسن وعبد الله بن جعفر المخرمي صدوق ثقة، وعثمان بن محمد الأخنسي ثقة، وكنت أظن أنّ عثمان لم يسمع من سعيد المقبري"
وقال البزار: لا نعلمه عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد"
وقال الزيلعي: الحديث صحيح" نصب الراية 3/ 240
وقال الحافظ في "الدراية" (2/ 73): رواته موثقون"
قلت: عبد الله بن جعفر وثقه أحمد والعجلي وابن معين والترمذي والحاكم وغيرهم، وقال أبو حاتم وغيره: ليس به بأس.
