كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 6)
3136 - عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الأية {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [الأنعام: 152] و {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا} [النساء: 10] اجتنب الناس مال اليتيم وطعامه، فشق ذلك عليهم، فشكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، فنزلت {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى} [البقرة: 220] الآية.قال الحافظ: وروى الثوري في "تفسيره" عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير أنّ سبب نزول الآية المذكورة لما نزلت {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا} [النساء: 10] عزلوا أموالهم عن أموالهم، فنزلت {قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ} [البقرة: 220] قال: فخلطوا أموالهم بأموالهم، وهذا هو المحفوظ مع إرساله، وقد وصله عطاء بن السائب بذكر ابن عباس فيه، أخرجه أبو داود والنسائي واللفظ له، وصححه الحاكم من طريق عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: فذكره، ورواه النسائي من وجه آخر عن عطاء بن السائب موصولا أيضا وزاد فيه: وأحل لهم خلطهم" (¬1)
أخرجه أبو داود (2871) والطبري في "تفسيره" (2/ 369 - 370) والحاكم (2/ 303 و 318) والواحدي في "أسباب النزول" (ص 38 - 39)
عن جرير بن عبد الحميد الرازي
والنسائي (6/ 215) وفي "الكبرى" (6496) والطبري (12/ 37)
عن أبي كُدينة يحيى بن المهلب الكوفي
والنسائي (6/ 215) وفي "الكبرى" (6497) والطبري (2/ 370 - 371)
عن عمران بن عُيينة الكوفي
والطبري (2/ 369) والحاكم (2/ 278 - 279) والبيهقي (5/ 258 - 259 و 6/ 5)
عن إسرائيل بن يونس الكوفي
كلهم عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: فذكره، واللفظ للنسائي.
قال الحاكم: صحيح الإسناد"
قلت: عطاء بن السائب كان قد اختلط وجرير ممن سمع منه بعد اختلاطه، ولم يُذكر الباقون في الرواة عن عطاء قبل اختلاطه.
¬__________
(¬1) 6/ 323 - 324 (كتاب الوصايا - باب {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى} [البقرة: 220])
